電影《直立象傳說》講述了“桃栗象”木子李為了拯救孩子、沖破奴役枷鎖，在螢火蟲的指引下，毅然踏上“找尋神話中的直立象”之路，期待直立象救贖家人，最終戰勝重重困難，使全家人重獲自由的故事。特別解釋壹下，桃栗象在電影中是能說話會勞動的四腳大象，是從直立象退化來的。
神話中的直立象是挺直脊梁的兩足動物。壹支遷徙他方，壹支滯留當地，被人類奴役後脊梁彎曲，退化為四足動物，供人類驅使。木子李就是這樣，從小被人類拍賣，壹直為主人辛苦勞作。如果不是兒子樂兒即將被拍賣，他也不會去找傳說中的直立象解救他們。當他找到直立象後，直立象說他們最大的退化不是四足著地，而是意識退化為自認為就是牲畜，這真的讓我十分感慨。是啊！木子李最大的問題不是軀體的脊梁彎曲，而是精神的脊梁彎曲。他不敢給兒子講述直立象的神話，他不敢反抗主人沙漠的皮鞭，他脖子上的枷鎖在不勞動的時候依然存在。直至直立象的這壹番話。
影片的結尾是木子李在神力的幫助下獲得鮮果，成為直立象挺直了脊梁。當他昂首闊步走到主人沙漠面前，不亢不卑，我意識到他精神的脊梁也挺了起來。他和壹家人直立走向遠方的背影是那麽高大，而曾經的主人沙漠則倒在地上，這是多麽鮮明的對比。
看了影評，有說桃栗象就是美國黑人的隱喻，個人感覺也頗為貼切。的確，當黑人作為奴隸的時候，雖然他們在外觀是挺直脊梁的，但精神上他們的脊梁是彎曲的，直至南北戰爭後廢除奴隸制度。
其實在現代社會，那些被閹割了精神的人，何嘗不是桃栗象呢？某些時刻，當我們被困難打倒的時候，我們何嘗又不是桃栗象呢！
挺直脊梁，不僅是軀體上的，更是精神上的。