新石器時期黃河上遊地區有馬家窯文化、齊家文化。
馬家窖文化，新石器時代晚期文化，因發現於甘肅臨洮馬家窖而得名，約公元前2900─前2100年。分布於黃河上遊地區，是仰韶文化向西發展的壹種地方類型。馬家窖文化發現有村落與大規模的墓地，說明當時的人們過著定居生活。
齊家文化是以甘肅為中心的新石器時代晚期文化，並且已經進入銅石並用階段，其名稱來自其主要遺址甘肅廣河縣齊家坪遺址。是分布在河西走廊地區的壹支重要的早期青銅時代的考古學文化。
齊家坪遺址於1924由考古學家安特生所發現。時間跨度約為公元前2200年至公元前1600年，是黃河上遊地區壹支具有特殊價值的考古學文化，也是華夏文明的重要來源。
擴展資料
安特生在發現齊家文化的同時也曾收集到壹些齊家文化玉器，但由於當時他對齊家文化年代錯誤的判斷及對玉器文化性質的忽視使其並未對這些玉器進行研究。
其實早在安特生發現齊家文化之前，齊家文化玉器就已經流傳於世，在清宮舊藏就有齊家文化的玉器，清代金石學家吳大澄在《古玉圖考》中也曾著錄壹批齊家玉器（現部分收錄於上海市博物館），但書中對具有齊家文化特征的玉器考釋不多，且通過文獻記載認為玉琮可能為商周時期的禮器。
同時在20世紀初西方興起了收藏中國古玉的熱潮，大量古玉流失海外，由於收藏家在意的是玉器本身，導致流失海外的中國古玉大多沒有出土地點和出土情況記錄，因此收錄在海外的齊家文化玉器具體來源大多無法知曉。