當前位置:吉日网官网 - 錢幣收藏 - 《三國演義》中為何稱孫為某?這和當時的標題壹致嗎?

《三國演義》中為何稱孫為某?這和當時的標題壹致嗎?

個人認為是壹致的。雖然古人對人的稱呼很嚴格很講究,按常理應該叫二泉,但還是有道理的。第壹點是,吳國太不是孫權的母親,而是她的妹妹。孫權的母親去世較早,是她撫養孫權長大的。因此,不會有那種法律的嚴格束縛。其次,孫權當時是壹國之君,中國有句話叫子承父業!

法律是死的,人是活的,更何況當時孫權是壹國之君,即使古人有相當嚴格的要求,但是對於這個把自己養大的母親來說,不管她怎麽稱呼自己,只要自己開心就最好了,這才是最大的孝順。曹操說,當壹個孩子以孫仲謀的身份出生時,妳也可以看到孫仲謀對她的養母的孝順和尊重。

另壹方面,國泰對這些細節還是相當了解的。雖然他自己養大了孫仲謀,但仍有壹些分歧。而且作為壹國之君,會給他留下足夠的空間,讓他不會覺得自己是故意接近他,而是讓他處理好自己的關系。

最後壹個方面,雖然古代的稱謂是相當嚴謹的,但是再嚴謹再嚴謹,也只是壹個稱謂而已,所以如果她習慣了對孫權的稱呼,不再擅長改口,那也是很有可能的。

總的來說,我覺得這個稱呼完全合理,也符合當時的關系,甚至比應該叫的有意想不到的好處。

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