2.據說明朝的權臣嚴嵩父子，用皇帝的名義，壹生收藏了十幾件柴窯瓷器。
3.據《清倉廩筆記》記載，周在柴窯裏守著壹個小水缸；我還記得人許從壹個木窯裏收藏了壹個小壇子，色澤碧亮，質地薄，世所罕見。
4、王慶舒淇的《水草清陸淑》記載有柴火茶杯。
5.據清代梁少仁《秋雨寺二種隨筆》記載，清代何為阮元買了壹塊木窯，鑲嵌為墨床，顏色也是青綠可愛。而且光彩極其灰暗，疑似窯混。
6.清代劉體仁記錄了自己親眼所見:“柴窯沒有完整的器具，略在視線之外。布寺洗時，呈圓形橢圓形，面徑七寸，面黑，光色不定。不足以形容雨，布寺曰‘為目絳藍’。”
7.清代故宮有收藏記錄。在高慶·於宗的《瓷詩》中，有四首關於柴窯器具的詩:兩首關於柴窯碗的詩，壹首關於柴窯枕的詩和壹首關於柴窯如意枕的詩。
8.邵哲民著，民國二十七年(1938)出版的《古今瓷器源流補考》記載:“琉璃廠某古玩店有殘瓷壹件，故切成圓形，周長約三寸，厚，淡藍釉，裸紫砂胚。柴瓷藍如天，明如鏡。雖然色彩和光線都不錯，但是薄如紙就不協調了。”
9.民國時期趙茹珍的《古玩指南》壹書中記載“柴窯代代相傳，至今仍可見於故宮。”
10.據說在民國時期，袁世凱的管家兼收藏家郭寶昌用壹座柴窯和某人交換了壹棟房子和20畝良田。