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有清代的青銅器嗎?

清廷確立了“尊儒重道”的基本國策。為了擺脫皇位合法性危機的陰影,雍正帝還從中國傳統的思想武器庫中找到了“天人感應”的武器,試圖利用佛道將政權與神權結合起來,對儒釋道采取並行政策。乾隆時期,疆域統壹,海納百川,經濟發達。清朝正處於鼎盛時期。乾隆皇帝大力提倡文誌,說“文化和教育是皇帝的第壹要務”。乾隆年間,朝廷收藏的古器物1436件,抄自《宣和博古圖》,編《西青古鏡》40卷。兩卷《西青續鏡》得以復興,隨後又出版了十六卷《寧壽古鏡》。這三部書對宮廷和達官貴人收藏青銅器起到了很大的推動作用。

清代的青銅器與商周的青銅器無論是用途還是性質都完全不同。商周時期,青銅器是貴族家庭的象征。貴族們為了發揚祖先的美德,刻下他們的記錄,鑄造青銅器,記載在銘文中。禮器的使用是貴族等級的象征。到了清朝,青銅器已經失去了這些意義,它只是生活中的器皿,或者說是人們欣賞的藝術品。清代青銅器主要分兩部分。壹部分是實用器皿,如香爐、鼎、瓶、罐、龜、鶴、羊、鹿等,主要用於生活、祭祀和各種儀式。這部分青銅器在造型上與原作相似,有商周青銅器的風格。在裝飾上,不嚴格模仿商周青銅器的裝飾紋樣,而是采用龍紋、卷雲紋、波浪紋、花卉紋、畸形獸面紋、畸形夔文紋、回文紋等裝飾紋樣。有些器物上的獸面紋不是獸面紋,而是像蝙蝠。青銅器中的棺、葦、爵、掌、鼎、壺都是禮器。

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