甲骨文藏品的後人作刻在肩胛骨上的甲骨文偽並不高明，鑒定時須註意如下幾點：第壹，看蔔骨之新舊。甲骨埋入地下三千余年，被有的學者稱作“亞化石”，自然有壹種古樸感。作偽者常用大版新鮮牛骨來刻字(因龜甲較難刻契，且易碎裂)，故凡遇大版牛骨刻辭須謹慎。如英國駐安陽長老會牧師明義士(James Mellon Menzies)於1914年起開始搜集甲骨文，結果初次所購之大骨版，全系新鮮牛骨仿制，收藏不久，即腐爛發臭。
第二，若能目驗實物，可看切口之新舊。即便是利用出土之甲骨新刻文字，因切口新，作偽者常用粘性泥土塗抹。將甲骨浸泡水中不久，即可用刷子刷去泥土，切口便壹目了然。而真品則因土色深入刻痕內，壹般是洗刷不掉的。
第三，看內容是否符合蔔辭的文例文法。因作偽者並不懂甲骨文的內容，多數是胡亂抄襲真片上的文字，東拼西湊，甚至倒寫、刻錯亦渾然不覺。因此，在鑒別時要註意看刻辭是否連成文句。壹條完整的蔔辭，由前辭(又叫敘辭，寫占蔔日期，以幹支表示，同時又寫占蔔者名，通常是商王的史官)、問辭(又叫命辭，是要問的事)、占辭(商王看了蔔兆以後所下的是非結論)、驗辭(占蔔後結果的應驗情況)這樣四部分組成，不過許多蔔辭都不完整，壹般只具有其中的幾部分。
第四，看刻辭格式。在龜甲上的刻辭，分兩種式樣：刻在左右邊緣部分的，由外向裏讀，確切地說，刻於左甲邊的文字，從左向右讀，刻於右甲邊的，則從右向左讀。另壹種是龜腹甲的中縫兩邊文字，皆由裏向外刻，即在中縫左側的文字，由左向左讀，在右側的，由右向右讀。