梁晨宇師從著名音樂家，師從鄭學習音韻學，為昆山方言的改革做出了貢獻。他的歌曲在當時被廣泛傳唱。如陸天成《曲品》曰:“美調傳於白竹，新曲唱於青樓。”《浣紗的故事》(徐復祚《曲論》)過於註重文字的節奏而忽略了戲劇沖突的設計和安排，《客白》中的駢文過多，也對後來的傳說產生了不良影響。從清代中期開始，浣紗故事中的許多單行本就發展成為昆曲中經常上演的劇目，如回營、轉馬、圍攻、送禮、采蓮、泛湖等，都非常有名。現存較早的《浣紗記》版本有明萬歷年間的金陵富春堂本、金陵林文館本和崇禎年間的易雲館本。“古戲系列”第壹集第50版，根據易雲館影印。明末有壹個流行版本《六十首歌》。
梁晨宇的作品吸收了元雜劇的成果。《浣紗記》的情節比史書和相關歷史傳說中的記載更加豐富。梁晨宇對昆曲的推廣和改革起到了巨大的作用，成為昆曲發展史上的壹個重要裏程碑。
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