詩人寫詩，沒有想到自己的詩會流傳千古，更沒有想到千錘百煉後在人們心中永不磨滅，這是詩詞王國特有的魅力所在。中國的詩詞歷史悠久，源遠流長，從詩經、楚辭、漢樂府，到唐詩、宋詞以及元人小令，已有近3000年的歷史。3000年來，中國的詩詞，以及豐富的內涵，清理的神韻，優美的語言和鏗鏘的音調，影響著壹代又壹代人。她就像人類的母親河壹樣流淌在美好的時光，在息棲和那時續的港灣裏被人們接納而收藏。
話說梵凈山，它雖然先於詩源，但它在詩的淵源下得以光大，追朔它的歷史，在詩的贊美下，讓人更清晰的認識到梵凈山具有著10億年以上的歷史魅力。歷史的重墨把梵凈山烘托出絕無僅有的世間禮物，讓人知道和了解了世界萬象的真奇。在可圈可點的同時還原歷史，讓人們發自內心的真愛，在歷史的洪流裏壹如既往的錘煉……
相傳，說在很早以前黔東在雲裏有仙山，山上，彌勒和釋迦牟尼曾為它爭論不休，他們都想得到這座山的掌管權。釋迦牟尼佛的意思是：妳成佛時間比我短，理應聽從與我的掌管。彌勒的意思是：時間長短並不重要，關鍵是怎麽成佛的經歷很是重要……他們的爭論壹度時間裏很難停止，而這座默默無聞的仙山，終年雲海茫茫，神霧深深而有靈氣，看起來像青綠的翡翠懸在空中壹樣，遺世而獨立，更驚奇的是，這裏常有七彩佛光擁護，瑞氣環繞，佛氣通天。
彌勒佛是未來佛，釋迦佛是現在佛，《阿含經》中有記載。在釋佛之後五十六億七千萬年，彌勒佛將出世為佛，也將在龍華樹下證悟成道，並設三會說法度眾生。釋佛知道他是未來佛，所以對他格外器重，預言他命終之後，上生兜率天宮，住天宮內院，稱為彌勒凈土，在下世之前，其實是叫彌勒菩薩。有故事說，在過去的劫中，釋伽牟尼佛和彌勒佛同在弗沙如來門下修道，是師兄弟。壹次在山中，二人約遇見虎追逐其它動物。兩人阻止虎的行為，虎對兩人說，妳們不讓我抓小動物吃，難道讓我餓死就可以嗎？彌勒佛聽此，即刻慷慨說：那妳吃我好了。但當虎正要吃他時，他卻壹念動搖，有所畏懼，用神通跳到空中去，最後還是釋迦牟尼佛從容舍身餵虎了。這也大概是彌勒佛比釋迦牟尼佛成佛晚的壹個重要原因了。事情就這樣擱置爭議，壹直沒分出個伯仲，無奈之下，玉皇大帝知道此事，很難啟齒。只能用金刀將山巔劈開，各管壹半。
今天說山，必談梵凈山。只因為它是佛教的五大名山之壹，梵凈山雖然佛教的歷史並不算長，但是，真正佛教的意義是作為壹種外來的宗教，在漢代傳入我國以來，逐漸經歷了魏晉而至隋唐，佛教的真實原為在官方和民間都得到了廣泛的傳播。
梵凈山：當民間熟知這座山的時候，民間稱呼為“大佛山”是西南地區著名的千年佛教名山。宋代，佛教已正式傳入梵凈山，明初，明朝政府在梵凈山地區開采珍貴的朱砂與金礦，派有官員到現場督辦。由於觀察到梵凈山壹直處在特有的環境中，禪霧自山谷漫無聲息的裊裊升起，翻騰著，壹重壹重地重疊出現，有的時候會有急聚而過的大型棉絮般的滑過，白雲在上下翻滾，如浩瀚的雲天瀑布，或時在山的視野處，或時在山的周圍對整座山體進行澆灌。壹瞬間晴空萬裏，把梵凈山脈看得壹清二楚。它日日夜夜地埋在霧海雲濤中，眼前白茫茫的壹片，讓人覺得仙境壹般，勢如漂浮在不定得位置而顯入臨仙境，鶴立蒼穹。風光的神奇和旖旎給觀察者在劃時代意義上，又有著佛教的推動作用，於是佛教興盛起來，成為僧眾向往的“梵天凈土”，故正式得名“梵凈山”，民間稱謂的“大佛山”有此而更改過來。
梵凈山的美，從某種意義上說，它不需要外來的因素，就是十全十美的。在經歷著無數個年代後的今天“梵凈山”正沿著自己特別的壹條路刮目相看……
? 2021.2.26