出處不太清楚，但正倉院的藏品中有類似的物品。以前叫服裝袋和平袋。在室町時代末期，它被稱為呂鋒賦。【大明洗澡時脫下衣服放在壹個展開的扁包上，可能也是用來擦腳的，具體用途不明。最早的文字記錄可以在付軍德川家族分發的遺物記錄中找到。此後，隨著澡堂在江戶時代的流行，府也開始在民間流行起來。此外，扁袋仍是府的壹種包法。
這種布很受歡迎，因為它可以包裹各種形狀和大小的物體。為了裝各種形狀大小的東西，被做成厚布，大小甚至有被子那麽大。
明治時代以後，從西歐引進皮包之後，服的使用率下降。日本街頭很少見到摩登時代。然而，近年來，在環境保護和其他問題上，呂鋒壓縮已被建議取代塑料袋。
包袱布在日本被稱為“呂鋒服”，在日語中是“洗澡”的意思，“呂鋒服”是澡堂裏誕生的產物。相傳室町時代，足利義光將軍修建了壹個豪華的浴室，他要求所有來這裏洗澡的高官貴族都要帶壹塊布，裹上衣服，以示區別。後來這種做法流入民間，普通人洗澡時用澡堂提供的布包裹衣服。
江戶時代以後，裹布被廣泛用作包裝設備。商販們在街頭用裹布盛裝商品，還規定了各種禮儀場合贈送禮物和包裹的方式，由此誕生了日本獨特的“包裹文化”。戰後，由於塑料袋的出現，用布包裹東西的方法在日本消失了，人們只在贈送貴重禮物時使用。
當白色汙染已經成為全球性問題的時候，布料再次進入了人們的視線。因為包包大多是棉絲材質，可以反復使用，而且容易折疊收納。必要時，它們還可以用作桌布、圍巾或野餐墊。不同顏色的包也可以和用戶的衣服搭配。這些特點正好符合日本流行的追求精致、自然的“樂活”理念。於是，日本時尚界也加入進來，在方寸布上加入了流行的顏色和圖案，將時尚元素融入包包布中。布的打結方法是無窮無盡的。大大小小的行李培訓班也如雨後春筍般出現。收藏“呂鋒賦”也成了不少日本人的愛好。其中之壹就是著名的“布料收藏家”蕭賾·康福。他說:“雖然只是壹塊布，但它的設計、類型、風格和環保意義令我著迷，它讓我對收藏有了歸屬感。”
日本設計師淺葉克己說:如果西方有代表性的包裝用具是皮包，那麽東方就是皮包。在古老的東方，壹直有包裹物品的布。只要換個尺寸，這種布什麽都能做。