1，盜心取。有偷的心。妳這個是名正言順買，不屬於盜心。
2，僧物。既然是盜版，肯定不是僧人本身自己的東西，所以不屬於僧物。
就像我們買，請，結緣，佛像，佛經，經文，咒文，墨寶，不論印刷品，還是某某雕刻品，仿制品，都不屬於盜。
二：至於販賣
既然是大師的墨寶，壹般都是寫出來，跟眾生結善緣的，壹般不存在“版權問題”，最贊成慧律法師講的“版權歸佛，歡迎助印”。就像大安法師的墨寶，隨便翻印，跟大家結緣嘛，根本不存在盜版這個說法。因為佛教是度化人的，經典，咒文，佛像，見者解脫。
如果看佛經，後面壹般都會有“歡迎助印”等字樣，就是說，歡迎大家翻印，給大家結緣用。很多結緣的佛像，也是這樣，歡迎助印。
三，盜版
很明顯咱們佛教不存在這個說法。如果按世間講，按照壹般收藏品來講
1，賣家知道是盜版，沒有告知買家，那麽，位反了“告知義務”，屬於詐騙，可以按照交易金額定罪。
2，賣家沒有得到字畫主人的同意，私自盜版，就是我們常講的“侵權”了，任何用於商業行為的盜版，是要追究其法律責任的。顯然這裏，賣家是用於商業行為。
3，賣家知道是盜版，也明確高速買家了，那麽交易不屬於詐騙。合法的，雙方都不存在違法。（當然，過細的，什麽購買盜版就是不保護知識產權之類的，咱們壹般人就不要考慮，討論了）。
TPS：出佛身血：目前有觀點說：販賣佛像，菩薩像，經書，屬於當代的出佛身血。這個觀點，有點呢個。假設：
1，有人發菩薩心腸，免費給大家結緣佛像，菩薩像，經書，大德字畫，當然好，大功德壹件，但是，需要這個人有相當大的 財力，物力，人力。 壹套龍藏，4-5千，運費就好幾百。壹般人家很難發這個心的。
2，販賣者：人家需要養家糊口，衣食住行，都離不開貨幣，我們壹味的要求人家免費結緣，那麽，試問：妳做了壹天工作，不給妳相應的報酬，妳高興不？畢竟人家販賣者是為妳服務。將心比心嘛。
3，如果沒有販賣者：任何關於佛教的，佛像經文，等，流通起來就會受到很大的限制。就像古代，印刷術不發達時，經文全靠手抄，妳想看經書，不好意思，能找到經文來源再說。某種意義來講，販賣者也是在幫助佛教發展。