青銅制成，198×129.5×134cm，由法國雕塑家奧古斯丁·羅丹於1880-1900創作，現藏於巴黎羅丹美術館。
思想者的創作來自地獄之門，這是巴黎裝飾藝術博物館的大門。羅丹在設計《地獄之門》青銅浮雕的整體構圖時，花了很大的力氣來塑造這個圓形雕塑《思想者》，這個圓形雕塑後來成為他個人藝術的裏程碑，它被預定放置在《地獄之門》未完成的大門頂部，最初被壹些淺浮雕包圍，這些淺浮雕是根據但丁的《神曲》創作的。後來獨立出來，放大了3倍。最初羅丹將雕像命名為詩人，意在象征但丁對地獄中各種惡鬼的思考。為了這個形象，羅丹傾註了巨大的藝術力量。
1988年，《思想者》第壹次在哥本哈根展出，尺寸(0.72m)和鬼門關壹樣，名字叫《詩人》。1889年，這座名為“思想者-詩人”的石膏像在莫奈-羅丹巴黎系列展中展出。從那時起，思想者成為唯壹的名字，出現在世界各地的眾多展覽中。1904年，思想家的放大石膏像首次在倫敦展出。同年，銅像在巴黎全國美展上展出，被安放在大皇宮中央穹頂下的貴賓位置。
“思想者”雕像塑造了壹個強有力的勞動者。巨人彎下腰，彎下膝蓋，右手托著下巴，默默地看著下面發生的悲劇。他深邃的眼神和拳頭碰嘴唇的手勢，流露出極度痛苦的心情。他渴望沈入“絕對”的冥想，並試圖收縮和彎曲他強壯的身體成壹個球。他的肌肉非常緊張，不僅全神貫註於思考，還沈浸在苦惱中。他看著下面上演的悲劇。他同情和珍惜人類，所以他不能對那些犯了罪的人做最後的判決。所以他懷著極其矛盾的心情，在那壹次深刻的沈思中，反映了大詩人但丁內心的苦悶。這種壓抑的內心情緒通過面部表情和四肢肌肉起伏的藝術處理表現得淋漓盡致，比如突出的額頭和眉弓，使眼睛凹陷，隱藏在陰影中。它曾經加強了抑郁冥想的表達，像緊緊屈曲的小腿肌腱和局促的腳趾，有效地傳達了這種痛苦的情緒。這種看似安靜而隱藏的力量，更是發人深省。
至於羅丹為什麽要用這個壯實的裸體形象來創作思想者，並準備把它放在他的大型浮雕門裝飾《地獄之門》的頂部，我們不妨用羅丹自己的話來解釋壹下。他說:“壹個人的形象和姿態必然會透露出他內心的感受，他的身體會表達出他內心的精神。對於知道這種觀點的人來說，裸體是最有意義的。”在這部作品中，雕塑家壹方面采用了現實主義的精確手法，同時又表達了與詩人但丁壹致的人文思想。他們對人類的苦難表示極大的同情和悲痛。