隨著國人對酒的需求越來越大，廠家在酒上也下了壹些“心思”，酒具的心思也就如雨後春筍。
比如對於壹個愛喝茶的人來說，他壹定要註意喝茶的杯子。而且酒和酒器自古相伴，同樣適用。
據《山海經》記載，在古代，人們有保存長時間不能食用的糧食的習慣，但這些剩余的糧食是壹個有良心的人杜康發明的。同名同姓的，有雷祖、倉頡等人。
對於我們中國文化來說，它起到了如早晨的山鐘鼓般的決定性作用。這些發明家都是在古歷中突然出生的，沒有證據證明他們是巧思還是唯思。
讓酒註入靈魂。
在古代，天空是廣闊的。壹切新事物都產生了。隨著對陶器的掌握，炊具和酒器進壹步分化。起初，人們不願意手動解決壹切，於是懶惰變成了生產力。
壹萬六千年前，新石器時代和河姆渡文化時期，酒器分為陶器、牛角、石器等。，它們的形狀也分為壺、碗、甕、杯和罐。
從此開始了酒器的定性造型，成為各種酒器千年不變的基本模板。
公元前1600年，時間來到了商朝。因為這個時候銅礦的發現和開采，青銅器的發明也被應用到酒器上。商周時期的青銅器分為食器、酒器、水器、樂器四大類，共有五十類，其中酒器占了二十四類。
按用途可分為煮酒器、盛酒器、飲酒器、儲酒器。這種酒瓶從商周到秦代已經成為基本模式，現在壹些清裝劇也是壹鍵復制，但似乎很多制作方並沒有做足功課。這種酒瓶秦以後就很少用了，連最基本的優雅都沒有了。
遊祖定爵西周
漢代秦後，漢國內的禮俗大多采用楚制，山高林深，常見漆樹。由於漆器的興起，中國酒器的材質從青銅變成了漆器。
漢代人喝酒壹般坐在地板上，酒瓶放在地板中間，裏面放著勺子，飲水器也放在地板上，所以身體多為寬而短。
西漢草葉耳杯
到了明代，瓷器逐漸占據了C位。隨著鄭和七下西洋，瓷器這個詞傳遍了整個西方，無論是數量還是質量都遠超前代。
以景德鎮為基礎的瓷業也發展起來，其中明代最著名的酒器是古典花青、五彩和景泰藍。
到了清代，古代酒器的實用性轉變為以美觀為主的變化。畢竟這是壹個看臉的世界。
琺瑯色杏林春燕土灣清肝龍
從古代到明清，也誕生了很多“國寶級”的酒具。其中堪比戰國水晶杯，因為玻璃是到了明朝才傳入中國的。
這個酒器是透明的，略帶琥珀色，冰紋若隱若現。整體由完整的水晶打磨而成。這種形狀似乎是現代玻璃。早在大約2000年前的戰國時期，制作這套酒具的工匠不是穿越回來了嗎？
壹股涼意從杯中襲來。歷史就是這樣，從未改變。似乎從這個酒容器裏，當時的人們在聊天，在歡笑，在溫暖，在等待黎明。
戰國晚期水晶杯
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這個世界風風雨雨，人力昏，卻走過桑田。酒場只是表面說說壹些酒具的發展歷史。千百年來，時間錯過的東西浩如煙海，卻只是酒文化的壹瞥。
酒器作為酒本身的載體，正在從實用性向更多的文化和友誼轉變，但人也壹樣。就像原著裏的酒場壹樣。
古老的飲酒藝術。
其實看著遠處的木碗，就像人在歲月的長河中漂浮，沒有盡頭…
結束
瓊寫的
圖片來自網絡。