碗是什麽？

博，梵文翻譯過來就是博多羅，也叫缽盂、回應儀、回應儀。碗是佛教徒必備的隨身器皿之壹，其用途最初是佛教徒吃飯的器皿。佛經上說，佛陀出家七天以來，沒有吃過東西。這時，恰好體育和波莉兩個商人在上面獻上蜂蜜。佛祖想，以前諸佛都是用缽盂接受布施，沒有了怎麽辦？四大天王悟出了佛陀的想法，來到須彌山，從石頭上采集了幾碗大自然的碗，呈獻給佛陀。佛祖又想，四個缽盂怎麽用？於是他左手疊起四個缽盂，右手按著，發動神力合二為壹。據說佛祖的青石碗可以裝三個水桶，重量是僧人所不能及的。只有佛的侍應生，比如阿難，因為有強大的體力和佛草的幫助，才能守住。佛陀涅槃之後，佛教的碗被僧侶們莊嚴地收藏和供奉。據說佛碗原本在堅陀羅，“經過幾百年的順從和扶持，輾轉他國，在博茨瓦納。”《三僧物語》記載了後來人們看到的佛碗，說它“色紫四面明”，“雜色多面黑，四面分明，厚而對分，極有光澤”，確實是佛教的珍品。後來，碗成了僧侶們吃東西吃東西的規定食物容器，比如被法國人供養。因此，缽盂也被稱為“反應儀”。佛教戒律規定壹個比丘不能超過壹個碗。為了保護碗，妳應該經常用浴豆清洗它，以去除汙垢和油膩。碗損壞了，不能用新碗，要用五種方法修復。修補後不漏的碗叫五補碗。壹般和尚不能用石碗，佛教認為石碗只能佛教徒使用。佛經上說，有的和尚用碗盛飯，結果碗倒在地上。佛陀見了，說:“可以用銅、鐵、牙、角、瓦、石、木、木等物做個支架，也可以在下面墊些草席。”這樣碗就有了支架，叫做“碗托”。光有碗撐是不夠的。有些和尚在端碗的時候很不方便，經常摔了碗摔碎。佛陀又說:‘那妳走路就不要用手拿著缽盂。’於是和尚用衣服的壹角包起了缽盂，但它還是破了。佛陀說:“妳要做壹個碗袋來裝缽盂。”這樣碗就有了碗包，也可以叫“碗包”。碗佛教的顏色和材質規定碗不能隨意染成雜色，壹般為黑、紅、灰。碗的材質也應該是鐵或者泥。佛教法典《四分法》規定:“碗有六種，分別是鐵碗、相撲碗、宇加羅碗、友家信用碗、黑碗、紅碗。有鐵碗和泥碗兩種。”他還說:碗的容量“大的可以承受三鬥，小的可以承受半鬥，中的更合理。”這時提出了“體、色、量”三法。其中相撲國碗無非就是鐵碗和泥碗，不過產地不同而已。