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最近忙著搬家，整理東西的時候，翻出許多陳年舊物。有將近五十年的婆家的老物件，公公出差時買回的擺件、犀牛角的牙簽筒，琉璃廠買的紫銅墨盒、婆婆的老照片、婆婆母親留下來的針紮、獨木雕刻的煙盤子，……。
與老公有關的舊物，與女兒成長有關的新情，它們帶著陳年的氣息，赫然眼前。它們像似在訴說這個家庭的歷史，訴說著這個家庭生活的點點滴滴。
按照時下流行的斷舍離的生活理念來說，這些舊物都應該被整理掉，送人或者成為廢品。然而，隨著生活水平的提高，舊物似乎沒有人需要，因為它們曾經的存在，與別人沒有任何聯系，別人沒有參與到與舊物有關的壹段家族史，所以，對於別人來說就是垃圾。
可是，它們對於我來說，卻是壹種彌足珍貴的情感的寄托，是壹種不同尋常的存在。
01念的舊不止是壹段情，更是壹段歷史。
大姑姐夫最喜歡斷舍離。我見識過，他換新房搬家時，他對他家的舊物處理起來，既決絕，又無情。書，除了那些大部頭的精裝線書留著，其余的書與書有關的東西，全扔。花幾千塊錢買的背包，扔；壹年以上沒穿的衣裳，扔。舊物件，沒人要，扔。鍋碗瓢盆，留下現用的，其余的碗筷盆，扔。拿著那些舊物，看也不看，似乎與他沒有過情感上的交錯。
他家有壹個大號鋁燜鍋，扔東西的時候，那口鍋恰好在我家，才得以保留下來。鋁鍋的質量非常好，已經三十來年的鍋，沒有油汙，還依然泛著微黃的鋁色。
姐同我說過，這口鍋是她婆婆留下來的，我又把鍋給她還回去了。前幾天，去她家吃飯，蒸饅頭。姐夫給我講起了與那口鍋有關的壹段家族史。
原來那口鍋是海城地震前壹天，他姐去鞍山買的鍋，等提著新鍋回家時，已經是房倒屋塌、斷壁殘垣的慘狀。
聽了姐夫的講述，仿佛親歷了1975年2月4日的那場海城大地震。震級7.3級，由於震前有預報，大家也都做好了防震，抗震的準備工作。姐夫繪聲繪色地講述著地震前，周圍環境的異常，地震時，人們都在做什麽，大人和孩子都是壹種什麽樣的心裏去面對這場無法逆轉的自然災害，如何積極地去面對地震這件事的善後工作。地震後，生產隊又是怎樣組織民兵搶險救災等等。
因為壹口鍋，姐夫回憶起他青少年時期的壹件重要的事情，有親情，有鄰裏情，有友情，在他的講述中，那些死去的親人，還有不知去向的小夥伴，在他的腦海裏壹個個的鮮活起來 。
壹件舊物，壹口鍋，回憶起來的不僅僅是那些逝去親人，還有壹段歷史。
我同姐夫說，如果沒有這件舊物，妳對地震這件事，還會記得這麽清晰嗎？沒有這件實物的存在，妳會不會覺得過去的那些日子有些縹緲，不真實。
02舊物的存在，更是壹種情感的寄托。
婆婆公公已經過世幾年了，許多人都讓我把他們的東西全部丟掉或者送人，堆在家裏占地方還沒有用處。他們所說的那些舊東西，無非是壹些與老公有關，或者我曾經親歷過它們的來龍去脈的東西，還有就是壹些我喜歡的老舊玩件。
她們說的對，舊物幾乎都沒有什麽實用的價值，還占用空間。可是，它們就存在這個我與老公的家裏，這個完全由我決定買東西的空間裏，不是由婆婆公公主宰的空間裏。它們擺在那裏，昭示著與老公有關的來路還在，成長的瞬間還在。
女兒小時候的許多小玩具擺放在家裏的某壹個角落裏，無意間的流連，不禁想起過去的某時某壹刻，我與女兒的快樂時光。
按照斷舍離的理念，它們都應該被處理掉的無用東西。但是，當它們被處理掉的同時，是不是也徹底地處理掉了那些過去的時光。
這讓我想起，在某壹段特殊的歷史時期，破壞損毀的古建築，文物，那些見證歷史存在的文化遺產就那樣消失在人們的視線裏。
生活中的老物件與歷史文物相比較，對於家庭來說，它們何嘗不是壹種珍貴的存在。
所以，我不喜歡斷舍離，那只不過是另壹種消費理念的新名詞。
我喜歡這些舊物，不過是心中始終擁有壹種念舊的情懷。看著那些沒有生命卻充滿人情味的舊物，仿佛可以感受到生命的力量，似乎也可以抓緊那些逝去的時光。它們占據的不僅僅是壹處空間，更是占據著我心中的某種思念，某種情懷。
訓練營三十壹期第二次作業 2021.3.3.? 21：05
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