當最後壹件拍品出現時，在拍賣現場引起了壹陣騷動。人們急切地期待著看到這個無價之寶的真正含義。
在主持人終於讓現場平靜下來後，拍賣程序正式進行。最後，經過11輪激烈競價，這件拍品最終以6550萬元的高價成交。如果加上拍賣公司的傭金，實際價格超過7200萬元。
2013年，這件價值連城的稀世珍寶重新出現在壹個拍賣現場，並以65438+3億元的天價成交。短短五年，其價值翻了壹倍。
(達拉尼京北)
那麽，這些到底是什麽？為什麽這麽受收藏者歡迎？為什麽又拍出了這麽天價？
這件寶物的名字叫達拉尼京貝，它的原收藏者偶然得到了它。
2005年，收藏家秦參加了北京的壹場拍賣會。這期間有壹塊看起來像清末袈裟的黃緞，無人問津，最終被拍賣。但直覺告訴秦先生，這個黃色笑話似乎非同壹般。於是他俯下身子仔細端詳，發現緞子表面花紋精美，內部暗紋細膩，隱約出現人物。更讓秦先生奇怪的是，這件袈裟與其他袈裟大相徑庭。它不是用小塊布做成的，而是壹整塊，透露著尊貴與不凡。
於是，秦先生第二天就以9萬元買下了這幅拍品。秦先生拿回家仔細觀察後，確定袈裟有夾層，於是小心翼翼地開了壹個口子，壹床蓋著梵文秘咒的被子讓他大吃壹驚。
後來秦先生多方找人鑒定，最後得出結論，這是壹床價值不菲的達拉尼被子。
《達拉尼經》俗稱“前世被”，是逝者入堿時覆蓋其身體的織物，梵文寫的咒文有很多種。佛教密宗認為，人死後，用經蓋，靠經加持，可以使死者上極樂世界，快速解脫。
那麽，這個達拉尼被子的主人是誰呢？
多方打聽，秦先生找到了故宮博物院的專家。專家通過鑒定確認此經為清宮所用，再從經的大小、紋飾、經文、顏色推斷，此經的主人無疑是乾隆皇帝。
(乾隆畫像)
那麽，乾隆皇帝的經書是怎麽找到民間的呢？這件事還得追溯到孫殿英。
1928年夏，孫殿英以壹次演習為名，使用炸藥，暴力爆破清東陵，野蠻盜掘慈禧丁咚陵和乾隆裕陵，瘋狂盜掘墓內文物。在幾天幾夜的連續挖掘中，孫殿英幾乎將乾隆、慈禧墓中的文物洗劫壹空，裝了幾十車皮。
但同時，孫殿英又是壹個胸中無墨的大老粗，自然也就錯過了壹些重要的、價值連城的文物，比如乾隆墓中的大量孤品名家字畫。當然，他也錯過了慈禧和乾隆蓋的那兩張達拉尼被子。
那麽，這款達拉尼被子到底有多珍貴？
第壹，被子尺的寬度大，這是皇家的東西。
這條黃緞底色的達拉尼被子長2米，寬1.38米，面積近3平方米。用專家的話說，“能織出這麽大的絲織物，非常難得。壹個人織的話，要好幾年才能織完。”更重要的是，它雖然經歷了幾百年的風雨，但外表依然完好無損，顯得尤為珍貴。
到了清代，達拉尼經的使用被正式納入喪葬禮儀體系。根據清朝教規的規定，“皇帝、皇後、妃子、皇太子等的喪禮。都是穿梵文達拉尼的，王死在京城，就被達拉尼給了。”換句話說，達拉尼經典被視為獨特的皇家葬禮物品。即使大臣們得到的是皇家政府的這個東西，它的材質和工藝也有本質的不同，上面的經文是印刷的，不是編織的。
(孫殿英劇照)
第二，被子工藝復雜，時間長。
這種被子采用的繅絲工藝，被譽為“織造中的聖品”。絲織時，各種緯紗只在需要花紋的地方與經紗交織，而經紗則貫穿整個織物，也就是古籍記載的“整經斷緯”。工藝極其復雜，尺寸難求。
而且這部佛經是用繅絲技術織成四種語言，主塔圖案也是用梵文風格的達拉尼佛經填充，塔的四周布滿了精美復雜的圖案。這樣的大幅面繅絲面料，是當之無愧的“最好的繅絲”。
壹個熟練的技師通常需要幾年時間才能完成這樣的“頂級繅絲”。
第三，被子材質珍貴，是私人制作的。
乾隆皇帝的被子是用藏羚羊絨、樟腦絨、金線等制成的。，是用雙面絲織成的。藏羚羊絨極其珍貴，其價值可與同等數量的黃金相媲美。所以專家有“壹寸絲，抵得上壹寸金”的說法。
因為是禦用之物，每床被子都是獨壹無二的，這種被子也就成了乾隆皇帝的私人訂制，清朝喪禮中記載，“織金梵文達拉尼黃緞，繡九龍黃緞。襯織金五色梵文達拉尼緞五，彩織金龍彩緞八，每十有三層。”