朝鮮紙幣上的三個人物分別是朝鮮時代的國王和兩位學者:朝鮮李朝世宗王(10000韓元)、古力李二(5000韓元)和退溪李偉(1000韓元)。
世宗以精通儒學而聞名。除了以儒家價值觀為治國之本，他還能自如地應對兩類士人。他在15世紀中期統治期間，在國家管理、語音學、國民性、經濟學、科學、音樂、醫學和人文研究等方面表現出進步思想。在政治方面，世宗建立了集賢殿，推動制度傳統和政治經濟學的研究。還強化了中央集權的“六曹直悟制”和“議政制”，請太子協助處理共同事務。朝鮮王朝初期不完善的政治制度在世宗時期得到了改善。世宗時期制定了五禮(李稷、李嘉、李斌、軍禮、猛禮)和四禮(士禮、婚禮、喪禮、祭禮)。他還對當時朝鮮的農民生活表現出極大的關註。為了減輕農民的賦稅負擔，他設立了細致的貢法所，制定了六等法、九等法和負等法，根據田地的等級和年份征收不同等級的賦稅，遇有水旱災害時給予救濟。世宗還命鄭昭編纂《農事直說》，其中載有從全國各地有經驗的老農民那裏收集來的材料。這是朝鮮的第壹本農書，已經成為朝鮮農業的經典著作。此外，還修訂了《農桑集》、《四季編》、《中國經驗》等農業書籍。世宗還下令編纂醫書，以示對人民健康的關心。公元1433年，完成了壹部* * 365章的《中藥集》和壹部* * 85章的《中藥集成》。後壹本書包括959種疾病診斷，10706種處方和1477種針灸療法。還用當地語言出版了壹本關於如何采集當地藥材的書《采集鄉村藥材月令》。
世宗最著名的成就之壹，就是聚集了鄭林之、程三文、沈、樸彭年、崔亨、老、等著名學者，創立了韓文。韓語字母表由11個元音和28個輔音組成。簡單準確，沒受過教育的人幾個小時就能學會。儒家學者則大為反對，說用韓信會妨礙儒學研究。世宗堅持推廣韓語。並於公元1446年頒布了《糾正民聲》壹書。官方的書面語言仍然是漢語，就像歐洲的拉丁語壹樣，但朝鮮的下層人民有辦法書寫自己的語言，他們用兩種語言創作了《蜻蜓頌》，由謳歌王朝建立，並把《音樂詳解》(佛陀生平片段)壹書翻譯成韓語。這兩本書為韓語的實際運用奠定了基礎。
在科學文化方面，世宗於公元1442年下令試制雨量計，並將復制品分發給秦和首爾地方長官，以記錄降水量。世宗對天文學的興趣非常廣泛。在他的鼓勵和推動下，首爾建壹臺先後制造了渾天儀、象儀、正計、標準表等天文儀器，以及壺日晷、掛珠日晷、天平日晷、定南日晷、自打漏、玉漏等計時儀器，繪制了七大行星的天文地圖和海圖。首爾的惠正橋也安裝了壹個計時儀器，供公眾查看時間。歷法方面，制定了《內篇七政算》、《外篇七政算》、《各家歷象集》等歷法書籍。世宗還命人修改了朝鮮音樂的十二記法，創制了朝鮮音樂、禮樂、禮樂，以及丁大爺、鮑太平、法香、馮等朝鮮音樂歌曲和《鳳凰令》、《廟堂春日》、民樂等曲目。
軍事上，朝鮮當時發明了小型火炮和火炮箭，並建立了火炮鑄造廠。在對外關系方面，世宗對當時朝鮮東北的女真部落采取了強硬措施。東北邊疆大片土地被朝鮮吞並。公元1434年金平定東北女真族後，在此建立會寧、文成、中成、清原、慶興、茅山六鎮。公元1443年，世宗在北部邊境設立了魯彥、慈城、茂昌、余睿四郡，並向日本人開放了三個港口，方便貿易往來。世宗的土地稅改革、醫療保健政策和朝鮮字母的創造都有助於改善人民的生活，從而有助於喚醒人們。世宗使儒家國家真正實現，並在人們心中創造了現代國家意識。雖然他之前沒收了寺廟的土地和農業權，並在其他方面限制佛教，但他後來在昭憲皇後死後變得特別信佛。那段時間，他的身體越來越差，準備像父親壹樣把皇位讓給世子文宗(在位時間1450-52)，但不久就去世了。不幸的是，他留下的國家的穩定和繁榮並沒有被他短命的繼任者所維持。
景泰元年2月17日，世宗王在首爾雍雍大軍的住所去世，在位32年，享年54歲。明朝賜“莊仙”(嚴敬林敏嶽莊；做善事可紀月仙)，定天下室。先葬於廣州仙靈，宗瑞元年遷至黎城淩影。