多寶塔紀念碑1
《多寶塔碑》，全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應碑》，由當時的學者岑勛書寫，唐天寶十壹年由徐浩、書法家顏真卿舒丹、石刻師石華題寫。是正規的書法作品。現保存於Xi安碑林第二室。
此碑三十四行，共六十六字，其內容主要記錄了西京龍興寺禪師晉楚創建多座佛塔的原因及建造過程。整體美觀渾厚，清爽宜人，有壹種古樸生動之感。筆鋒豐富而優美，流暢而沈穩；
橫細豎粗，對比強烈；以更多的提示開始，以更多的提示結束，以更多的提示轉向。結構嚴謹、緊湊、規整、流暢、勻稱，碑體精良，字多。大多數研究炎帝的人都是從這塊碑開始，進入它的殿堂。
2.“勸學”
《勸學》是唐代詩人顏真卿寫的壹首七言古詩。前兩句通過描述學習環境表達了年輕時要勤奮，後兩句通過改變發色表達了老了再學習為時已晚。鼓勵年輕人珍惜自己的青春，好好學習，有所作為，否則，悔之晚矣。
①全文:
每天雞叫的時候，是男生讀書的最好時間。
青少年只知道玩，不知道好好學習，到老的時候後悔自己年輕的時候，為什麽不知道好好學習。
②翻譯:
每天午夜是男生學習的最佳時間。十幾歲的時候，只知道玩，不知道好好學習。老的時候後悔為什麽年輕的時候不知道好好學習。
3.顏紀念碑
《李艷琴碑》成書於唐嫣貞慶十四年(779)。楷書，題字。殘石175×90×22 cm。碑四面鐫刻，三面藏書。北洋19行，尹蓓20行，每行38字。左邊5行，每行37個字。？
宋上半部右側，詩人刻有“忽驚迫曉，雪洗煙靄”四字，並題寫民國宋伯祿題字。現存的安碑林是北京故宮博物院收藏的第壹批碑帖。
嚴的碑體表現出挺拔的精神，而《馬谷仙譚記》則表現出空靈、博遠的神韻，堪稱的兩座高峰。
4.祭侄手稿
《祭侄稿》(全名:《祭侄祭贊善大夫紀》)是唐代書法家顏真卿於唐元年(758年)創作的行書紙書法作品，現藏於臺北故宮博物院。
《祭侄》手稿是閆吉明的手稿，是對他侄兒的紀念。* * *二十三行，234個字。這部手稿記敘了顏高慶父子在安史之亂時，常山知府如何挺身而出，忠誠反對，以至於“父困子死，巢倒蛋翻”，把正義帶進了心裏。通篇用筆，感覺如潮，書法氣勢磅礴，豎筆豪放，壹氣呵成。
東晉王羲之的《祭侄稿》、《蘭亭序》、北宋蘇軾的《黃州寒食帖》被稱為“天下三大行書”，也被稱為“天下第二行書”。
而且這份手稿是在極度悲憤中寫成的，不考慮筆墨的笨拙，所以字隨書法家的心情起伏，純粹是精神和平時工作的自然流露。這在整個書法史上是罕見的，所以《祭侄稿》是極具歷史和藝術價值的原墨作品之壹。
5.《嚴家廟碑》
顏氏家廟碑的全稱是《唐代之子、之子邵寶之子嚴浚贈書》，是顏真卿為其父顏維真所刊。刻於建中元年(780)。
此碑第壹行刻有李準於宋太平民族復興第七年(982年)八月二十九日復立的後記。據後記記載，此碑是唐朝時從亂世中分離出來，躺臥在鄉間的塵土中。直到北宋太平七年、興國七年李嚴攻下，才遷入府城夫子廟。
據《校碑隨筆》等書記載，碑文第三行“祠堂”二字交叉，但宋代拓片完好，明代已鑿。
如《李印》中“陽”字第三筆完好，“冰”字完好，“額”字右頁直筆完好，是宋佚“詞”字完整版的上品。此碑雖至今完好，但流傳太廣，字口漸改，沈峰已窮。
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