這本書主要講述了住宅風水的知識，將傳統風水與現代科學有機結合，深入淺出的梳理了許多雜亂的住宅風水理論，主要包括選址、宅靈、室內布局、家居裝修等方面的知識。這本書配有200多張圖，直觀易懂，特別強調實用性。此外，本書末尾還有附錄《辦公室風水》，健康完美的居住環境，風水寶地，提升妳和家人的運勢。
二、中國風水文化的門派:《喪葬經》
《大藏經》是佛教經典的集子，簡稱《大藏經》，也稱諸經。它有幾個版本，最初是壹部經典集。比如寺院、道觀設立藏經樓，存放經書、經典。引申到書籍名稱，如《大藏經》、《漢藏經》等。中國佛教寶庫網專做“佛經”。
三、形勢派風水權威經典:《龍搖經》
《搖龍經》是唐代風水大師楊筠松的代表作之壹，是龍脈最權威的風水聖書，被譽為“中國古代最好的風水”，是龍脈了解和運用風水、迅速振興家業的最佳經典，也是歷代風水學者的必讀之書。
四、創造風水的代表:《催官》
《催官》卷二【通用版】是壹部分為龍、洞、沙、水四章的書，每壹章都是壹首歌。《沙與水》兩章也是定向破的，理論相當無解。它是壹本地理陰陽的風水經典，指導如何選擇壹個聚集財富和繁榮的地方。它是龍脈最權威的風水聖書，被譽為“中國古代測繪之最”。
五、唐代風水的代表作品:薛鑫賦
《薛鑫賦》是唐代蔔應天所作。《薛鑫賦》是我國堪輿學的壹部名著，它生動、便捷的後世學習觀，吸引著人們越學越好。是風水中形勢法(亂頭法)的經典之作。
6.山隴興發派的代表作品:博山篇。
《博山篇》是晚唐五代時期風水大師黃妙英所著的壹部風水典籍。這本書是專門研究山龍的興發派的代表作。深入剖析了龍、沙、洞、水、唐明等風水元素的背靠背，對人的幸福感有很大影響。是我國古代風水測繪書籍中的權威傑作。
七、明代興發派代表作品:《葬經之翼》
《藏經閣》是明代苗希雍編輯的。這本書是明代玄學的代表作。本書將望、聽、問、切四步醫學診斷過程融入並移植到傳統風水理論中，進壹步促進和完善了我國風水理論體系。
八、明代水法代表作:《水龍經》。
《水龍經》為明末清初蔣大洪所作。古人說‘風水之法，水為上’，而‘水’的好壞是看壹個地方風水好壞的最重要因素之壹。《水龍經》致力於水龍的各種形態和吉兇的選擇，詳細論述了陰陽家認水立局的各種方法。是很多風水著作中的必讀之作，是學習水龍風水的必讀之作。
九、楊宅風水八宅派代表作:《八宅鏡》
《八宅鏡》為道士楊筠松所編，並為《古武》作序。八宅鏡就是‘八宅法’，把人和房子分成八類，再分成兩類:東四宅適合住東四宅，西四宅適合住西四宅。是目前發行量最大、影響最廣、讀者人數最多的壹本陽宅風水書。是中國古代風水領域的第壹，長盛不衰。
X.明代陽宅理論的代表作:陽宅十書。
《陽宅十書》是明代王君蓉編撰的。這本書是當時最流行的堪輿作品的合集，是明代專門研究陽宅內形和外形各種吉兇情況的典範之作。