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馬慶洲:墨染山川秀,筆擎天地寬

墨染山川秀

筆擎天地寬

壹壹陳曦先生山水畫藝術欣賞

馬慶洲

說到山水畫藝術,作為書畫強市的宿州市來說,相比較之下,與全國、全省的同類藝術尚有較大的升值空間。

在眾多的山水畫藝術家中,代表宿州市山水畫藝術的藝術家不少,如馬朝群、李藝雋、張明、陶古、吳柏、吳長海等,都是宿州市山水畫藝術的領軍人物。

在這些領軍人物中,陳曦的作品有著不同凡響的藝術地位。陳曦為人低調,不善言辭,從不張揚自己,只是默默的在藝術之海裏探索與發現,把自然之美用藝術的形式展示給人們。

陳曦的山水畫作品最大的藝術特別色,以南方畫派的簡約清秀之美,畫出山水的蒼勁浩瀚與高大巍峨。

陳曦認為藝術是生命的反映,從主觀上要反映出畫家的意,從客觀上要表現物象的神,這便是中國的“傳神論”和“寫意論”,如顧愷之的“傳神論”,南齊謝赫的“氣韻生動”,張彥遠的“意存筆先生,畫盡意在”等等。古人講“緣物寄情”表現風景,花鳥,不是簡單的再現,而重要的是描寫人的感情。

山水畫重在畫“勢”,陳曦說:“山水畫要把山巒的氣勢磅礴,雲海的飄逸綿柔,泉水的纏綿曲奇展示出來,再加上松柏的蒼勁柘然,配上鳥、人、廟、橋、船等物的襯托,讓山水畫內容豐富,內涵融入畫家的情感,而且這種情感通過山水畫的藝術形式,感染受眾,讓受眾接受並產生喜悅之感!”

山水畫在構圖安排上,陳曦要求“造境”主張“意主形從”天人合壹,物我兩化,物我兩忘,神與物遊,物為我用。可以用尺幅之紙表現萬裏江河,也可以畫萬仞高山,可以畫全景,也可以畫邊角小景,可以畫全樹,也可畫折枝,隨意取舍,極其自由。山水畫畫講究“計白當黑”,講究藝術的空間,講究“無畫處皆成圖畫”。

墨染山川秀,筆擎天地寬,這不僅僅是壹位書畫家的藝術的造詣,更是壹位藝術家應具備的胸懷!陳曦如是說。

陳曦先生原是宿州市第十壹中學美術老師,幾十年的藝術教學,使他積澱了豐富的藝術理論知識,他在藝術上追求嚴謹、細膩、從古法中創新、在創新中習古。

除在山水藝術領域陳曦先生有較高造詣外,他還是安徽省書法家協會會員,安徽省篆刻印藝術家會員。這些成就,使他成為宿州市頗有名氣的“三頂桂冠”藝術家。

山水畫的創作,是壹項極其辛苦的活計,特別是陳曦的山水畫,基本上屬於小寫意的範疇,別人畫大寫意或潑墨山水畫,可能就是幾分鐘的事兒,但陳曦的山水畫四尺整紙作品,沒有個壹兩天還真畫不好。

年逾七旬的陳曦先生,每天畫畫都要站七八個小時,這對年輕人來說都是很艱難的事,陳曦卻每天堅持做到了!

問他畫畫不覺辛苦嗎?陳曦淡淡壹笑說:“藝術是壹個創造美的過程。畫家要先愉悅自己才能愉悅別人!”

是的,陳曦先生雖然說在創作山水畫過程中很辛苦,但他對自己的作品,並不是要多少銀子來衡量自己的藝術價值!社會價值往往是陳曦更高的追求!陳曦的作品正因為浸潤著他對大自然的解讀,滲透出他對祖國山川濃濃的愛意,使他的作品充滿著藝術的拓展力。

不少收藏家、社會名流以收藏陳曦的作品為榮,這也使陳曦的作品步入省內外,不少作品流到港、澳、臺,以及外國友人手中!

藝術要為社會服務,藝術家要為大眾服務,這才是壹位藝術家最高的價值!

陳曦不僅是這麽說的,他還身體力行在踐行著他的藝術構想:

宿州市人民政府,要給東海艦隊宿州艦上裝飾代表宿州市藝術的作品,選中了陳曦先生的山水畫。陳曦受命構圖,顧不上休息加班完成任務,市領導和市美術家協會領導看後十分贊賞,主席陳光林還親筆為此畫題字。

扶貧助殘,擁軍支農,學校工廠……陳曦先生紛紛貢獻作品,用他的藝術力量,承擔起壹位藝術家愛國、愛民的責任!

這,不僅僅只是藝術……

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