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為什麽龍泉窯不在宋代五大名窯之列?

在古玩圈裏,只要提到宋瓷,就是五大名窯。如、關、葛、君、丁?。到目前為止,這個概念不僅出現在教科書上,而且在臺詞裏和臺詞外都有說。真的很像宋朝除了?如、關、葛、君、丁?外面沒有別的瓷器了。沒有人能回到宋代去調查那裏有哪些著名的窯口。但對於業內人士來說,永遠是鸚鵡學舌,不夠專業,不會傳。宋代五大名窯說最早出現在明代宣德丁溥儀。雖然明朝比我們更接近宋朝,但還是隔了壹個時代。明人寫宋瓷肯定有局限性。作為收藏者,業內人士要以事實為依據,盡量還原事物本來面目。

首先,如果宋代只有五大名窯,龍泉窯是宋代的名窯口嗎?據實地考察,宋代龍泉窯系統之龐大,令人難以想象。宋代龍泉、上饒、溧水呈三角形,依托地理資源優勢,其窯口可達100多個。每個窯口的瓷器也不壹樣,甚至差別很大。把這些窯口都定義為龍泉窯是不準確的。比如龍泉窯(主窯)生產的瓷器,無論是胎、釉、器型,都與小梅鎮窯、溪口窯生產的瓷器有很大的不同。更不用說瓷器的精致了。

比如宋代景德鎮窯是荒地嗎?不要!宋代景德鎮窯為饒州窯,創造並燒制出獨特風格的青花瓷,早在唐代就有?南方,藍白?說道。景德鎮窯在宋代達到頂峰,當時生產的青花瓷被譽為?饒瑜?後來叫穎青。青花瓷在保持素釉的同時,以印雕為主要裝飾風格,精致程度讓五大名窯瓷器甘拜下風。目前市面上能看到的多是為民文章,所有的貢品都是無與倫比的。

再說說汝窯。說起汝窯,我們都知道宋代五大名窯是汝窯,窯址就在寶豐梁青寺。北宋時才燒了不到二十年,存世不到百件,等等。看來宋代的汝窯只能是寶豐的梁青廟窯,其他窯口不存在,或者說即使存在也不能算作汝窯。那麽段店廬山窯生產的汝瓷是哪壹種呢?其實汝窯的入口還是很復雜的。

還有越窯,位於上林湖畔。早在唐朝就是壹部驚艷之作?秘密瓷器?那怎麽可能在宋代就消失了呢?只是人們沒有分辨宋代越窯瓷器和五代越窯瓷器的能力。說到越窯,簡直屬於五代。

也許有人認為宋代五大名窯指的是貢品作品,如果宋代貢品作品只出現在?如、關、葛、君、丁?那又錯了。宋代的制瓷制度主要是由人民選舉產生的。建窯的時候有很多貢品。龍泉窯、饒州窯、廬山窯等貢品數不勝數。貢品絕不是五大名窯的專利。

經過40多年的改革開放,載人航天已經成為現實。大量事實證明,宋代名窯不止五個。然而,人們在古代文化藝術的研究中仍然墨守成規,明代宋瓷五大名窯的記載代代被誤用,這是行業不進則退、固步自封的結果。這不僅與事實不符,也給後人造成了極大的誤解。

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