這裏有壹個故事。相傳隋唐時期，著名中醫孫思邈在四川峨眉山真洞遊歷，煉丹治病。由於四川的盆地氣候和高濕度，有很多風濕病患者去山裏求醫，但孫思渺很無奈。
這壹天，孫思邈帶著徒弟上山采藥。突然，他發現壹只灰色的老鸛在懸崖上啄食壹株不知名的草。過了很久，他拖著沈重的身體慢慢飛走了。過了幾天，孫思邈又看到老鸛啄草，然後飛走了。奇怪的是，老鸛不再病態，輕盈而有力地飛翔。
孫思邈對身邊的弟子說:“老鸛常年以水中的魚蝦為食，容易感染風濕病。老鸛能吃這種草，說明它無毒，能治風濕。我們也把這些草帶回去試驗。
風濕病患者用水煎服這種草藥，取其汁液。服用幾天後，奇跡發生了。雙腿原本腫脹的關節停止了腫脹和疼痛，可以自由行走。
喜訊傳開，來這裏治療的人絡繹不絕，治愈的人越來越多。大家都要求孫思邈給草起個名字。孫思邈說:這種草藥是老鸛知道的，所以叫它“天竺葵”！
現代植物為老鸛草科黍老鸛草苗，或多年生草本老鸛草老鸛草，除去殘根的全草入藥。苦、辛、平，祛風，活血通絡。治療風濕疼痛、四肢麻木、關節痛、癰腫毒、跌打損傷、腸炎痢疾。
根據雲南南部的草藥，天竺葵可以祛風，治療皮膚瘙癢，通過十二經脈，並治療筋骨疼痛，痰火痿軟，四肢麻木等。用法用量:6-15g幹品內服，或酒浸或熬膏。在民間，用天竺葵治療風濕病因療效顯著而流傳至今已久。
擴展數據:
基礎理論
中醫基礎理論是對人體生命活動和疾病的理論總結，主要包括陰陽、五行、運氣、臟象、經絡等理論，以及病因、病機、診斷、辨證、治療、預防、養生等。
陰陽
它屬於中國古代哲學的範疇。陰陽學說認為宇宙萬物都有兩個方面，即陰和陽，它們既對立又統壹，並不斷運動和相互作用。這種運動和相互作用是壹切事物運動和變化的根源。古人把這種不斷的運動和變化稱為“生化無窮”。
《蘇文》說陰陽要像壹個大理論:“陰陽是天地之道(對立統壹的存在是萬物的根本規律)，萬物的規律(萬物不能違背這個規律而存在)在變化的母體中(事物的變化是由事物本身的陰陽兩方面不斷運動和相互作用而形成的)。
生老病死的本源(事物的產生和毀滅都來源於這個根本規律)和神府(這是自然界所有秘密的所在)，所以治療必須以此為基礎(所以要想治好病，就必須從這個根本問題——陰陽來解決)。“闡述了宇宙萬物的生長、發展、消亡都是陰陽不斷運動、相互作用的結果。
因此，陰陽學說成為認識和掌握自然規律的壹種思維方式。醫學屬於自然科學的範疇，認為人體的生理活動和疾病的發生發展不能超越陰陽的道理。因此，要想掌握疾病的發展過程，探索疾病的本質，獲得滿意的療效，就必須探索人體陰陽的變化。
五行學說
即用木、火、土、金、水五個哲學範疇來概括客觀世界中不同事物的屬性，用五行動態模型來解釋事物之間的相互聯系和轉化規律。“五行學說”是指這五種物質的運動變化及其相互關系，以互生互阻為推理工具來解釋事物的相互關系和運動變化。
中醫主要用五行學說來解釋五臟之間的功能關系和臟腑失調時疾病的發生機制，也用來指導臟腑疾病的治療。
運氣理論
又稱五運六氣，是研究和探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病影響的理論。五運包括木運、火運、土運、金運、水運，指自然界春夏、長夏、秋冬的季節循環。
六氣是壹年四季的中風、寒、熱、濕、燥、火六種氣候因素。運氣理論是根據天文歷法參數來計算每年的氣候變化和疾病發生規律。
臟腑理論
主要研究五臟(心、肝、脾、肺、腎)、六腑(小腸、大腸、胃、膀胱、膽囊、三焦)和奇腑(腦、髓、骨、脈、膽、女胎)的生理功能和病理變化。
經絡學說
它與臟腑學說密切相關。經絡是人體氣血運行的通道，具有溝通內外、網絡全身的功能。在病理狀態下，經絡系統的功能發生變化，會呈現相應的癥狀和體征。通過這些表現，我們可以在體內診斷內臟疾病。