中國古代十大畫家:顧愷之、李思訓、王詵、米芾、米友仁、李、倪瓚、王弼、徐渭、。
其中，他擅長畫老虎:李
李(1049-1106)北宋著名畫家，有“中國唯壹畫家”、“宋代第壹畫家”之譽。關於他的畫有許多軼事。流傳最廣的是他畫馬。龔琳因擅長畫馬而聞名。為了畫馬，他經常在馬廄裏呆上壹天。有壹次，壹輛西域進貢的寶馬來到皇宮。他來這裏畫馬，但是畫完之後，馬就死了。人們說這匹馬是被龔琳帶走的。難怪他的馬被迷住了。東坡上有雲:“龍眠胸千骨，既畫肉又畫骨。”後來，掌管禦馬的小官吏見到龔琳就很緊張，生怕他會畫壹匹馬，然後把它畫死。
除了畫畫，李還是個官員。他在政治上似乎沒什麽建樹，在朝鮮似乎是個沒有派系的人。他做官的時候，正是蘇東坡、王安石在新舊黨爭的時候，但他既不是新黨，也不是舊黨。他和蘇、王是好朋友。這可能是他藝術氣質的表現。但是，算下來，他最好的朋友是蘇東坡和黃庭堅。在《蘇軾詩選》中，有戲曲書李的《畫馬好頭紅頭》，有二韻黃魯直的《畫馬在試驗場》，可見他們的友誼已經超越了壹般的官方交往，而成為親密的朋友。三個人都是考官。在科舉考試的間隙，李畫馬，而蘇和黃寫詩。偷時間不好玩嗎？
三個人是朋友。到了三年(1100)，李因病辭官，在龍眠山修建了龍眠山莊。好家夥，占地4000平方米。別墅建成後，龔琳照圖作畫，他又畫了20幅龍眠別墅圖，宋史稱之為“傳世之寶”。我想這部《寶藏傳》的貢獻也是與蘇、黃分不開的。因為邀請蘇和黃去他的別墅做客。蘇軾兄弟情深，還帶上了蘇轍，於是四人在龍眠山吟詩作畫，玩得很開心。黃庭堅在他面前寫下了《龍眠山》和《龍眠草三章》這首詩。蘇軾為《龍眠山莊圖》題寫後記，蘇轍為《龍眠詩二十首》每幅題詩壹首。與墨寶這樣的偉人融為壹體，妳覺得這幅《龍眠山莊圖》能不“傳世”嗎？就算連蘇和黃都來龍眠山莊都是客人，那些附庸風雅的人也不可能來這裏跟風求畫，而且是趨之若鶩。龔琳雖然惱火，但他感嘆:“我為畫而畫，就像詩人壹樣，吟誦著氣質，世人卻不註意，只是為了好玩！”但是，那些人的知名度真的把龍眠居士和龍眠山的名氣傳開了。
回到龍眠山的李，不再畫馬，而是畫虎，因為山中有虎，可以觀察，山中有泉，可以用筆。他常常“坐山石流，終日無憂無慮”。但是他畫老虎的時候從來不畫尾巴。為什麽？據說尾巴壹畫，老虎就活了。老虎傷人，當然不能起死回生。因此，龔琳的老虎都是禿尾虎。
晚年的李除了畫老虎，還喜歡畫佛像。據說有壹次，宮林遠離人群，壹個人在畫室呆了幾天，畫了十八羅漢。其中17個完成了，第18個只完成了壹半。壹個畫師硬闖進來，龔的繪畫思路被打斷，失去了興趣。半羅漢不能再畫了。但家裏人說，龔琳畫羅漢的時候，十八羅漢都到別墅來了，於是他就在畫室裏嘻嘻哈哈地待著，給龔琳當模特。有人來了，羅漢突然不見了，他就畫不出最後壹半了。還好那壹半不是我畫的。如果我把18個都抽出來，我可能會復活，和羅漢壹起飛走。
龔琳畫畫，畫死人，畫活人，還有很多有趣的東西。然而，除了繪畫，龔琳實際上是壹個多才多藝的迷人的人。《宋史》說他“博學古，擅詩，識奇字……”也有人說，有壹次，朝廷得了壹枚玉璽，考證眾說紛紜。最後，李決定把它作為秦王的印章，並驗證它實際上是由秦丞相李斯雕刻的。
黃庭堅這樣評價他的朋友:“風月不減古人，畫累了，卻被藝術傳承了下來。”
也應該夠傳承藝術了，龔琳的很多畫現在還在故宮博物院。雖然龔琳的別墅已經不存在了，但是“龍眠”這個詞卻是世界聞名的。後世著名桐城巨賈，有效利用李，在龍眠山另建事業，使龍眠風光長存。龔琳筆下的噴泉被稱為梅筆泉，也因姚鼐的《美優筆泉記》而流芳百世。
李，李龍冕。畫馬死，畫虎生。作為畫家，能得“宋畫第壹”，還能奢求什麽？