現藏於故宮博物院的清代金雙龍鈕“天子之寶”方形璽。該璽上有滿文“天子之寶”陽文篆書，附黃色綬帶及牙牌，牙牌兩面分別用滿漢文刻“天子之寶匱”。原紫禁城交泰殿在乾隆初年收藏39方寶璽，乾隆十壹年（1746年）將禦寶總數定為25方。從剩下的14方中又選出10方，這10方寶文有的與25寶文重復，或者是清初諸帝使用過，曾經在歷史上發揮過很大作用，所以乾隆帝非常重視，將“十寶”存於盛京（今沈陽）。光緒二十六年（1900年）俄國出兵東北，盛京告急。“十寶”同其他國寶被送往承德避暑山莊，民國時送回北京。這方寶璽就是“十寶”之壹。
西周時期的伯矩鬲。鬲為古代炊具，此為燕國貴族伯矩所屬。有蓋，口沿外折，方唇，束頸，直立耳，蹄足，足跟部呈袋狀。此鬲造型別致，工藝復雜，以高浮雕修飾，在西周早期器物中十分少見，充分反映出西周早期燕國青銅器鑄造工藝的高超水平。
清乾隆年間的銅胎鎏金掐絲琺瑯三足香爐。銅胎掐絲琺瑯器的代表作，用於宮廷陳設。器身通體施天藍色琺瑯釉，彩色纏枝蓮間飾萬壽團花，以銅鍍金象首為足、耳。該器寓意太平吉祥。
現代作品白玉東方巨龍花薰。花薰***分為兩個部分，蓋鈕為壹條昂首盤龍；花薰蓋部鏤雕百花紋樣，四個開光內分別雕有祖沖之、張衡、僧壹行、李時珍之像。用料講究大氣、富麗典雅，為現代玉雕作品中的精品。該器物由中國現代工藝美術特級藝術大師夏長馨雕刻完成，曾長期陳設在人民大會堂的毛主席休息廳內，後被北京工藝美術博物館收藏。
元代景德鎮窯青白釉水月觀音菩薩像。這座高65厘米的觀音像，是現存元代最出色的青白釉瓷塑人物造型藝術品。此尊塑像頭戴寶冠，廣額豐頤，神態莊肅，氣質高雅。右腿支起，左腿下垂，右手放在右膝上，姿態自然優美。這種姿勢的觀音壹般稱水月觀音。
明代景德鎮窯青花海水白龍紋天球瓶。此瓶是明代宣德年間青花瓷器中的代表作，由景德鎮禦窯廠燒造。圓口、長頸、圓腹、平底，頸部用青花飾以卷草紋壹道，瓶腹飾滿青花海水紋，在洶湧起伏的波濤之間，兩側各有壹條白龍。此器獨特之處在於以青花繪大面積海水紋，以暗刻工藝留白做龍紋，制作復雜，工藝繁縟。
西漢虎牛銅案。西漢時期滇國貴族盛放祭品的禮器。此件虎牛銅案造型別具壹格。牛頭巨大而前伸，雙角向前，項頸肥壯；設計者為處理由於沈重的牛頭給整個銅案帶來的不平衡感，在牛尾壹端，特意連鑄了壹只緊緊咬住牛尾的猛虎。它是雲南青銅文化中的藝術珍品，反映了古滇國高度發達的青銅制造技術和藝術成就。