古代四擎天柱倒，九州大地裂，天不能蓋全地，地不能載萬物，火蔓延洪水不斷，猛獸吞吃好人，猛禽捉老人小孩。於是女媧造五色石補天，砍斷鰲腳當擎天柱，斬殺黑龍平大地，積蘆灰止洪水。
2、《大禹治水》
古代江河防備失修，洪水成為人民的災難，於是大禹帶領人民在自然災害中抗洪，最終取得勝利。面對洪水，大禹從槍治水失敗中吸取教訓，改變“堵”的方法，將洪水分流，顯示了他具有帶領人民戰勝困難的智慧。大禹為了治理洪水，與外面的人鬥了很多年，不顧個人利益，“過房三不進”。
大禹治水13年，耗盡心血和體力，終於完成了治水大業。
3.神農嘗百草
神農出生在烈山的壹個山洞裏。據說神農身體透明，頭上有兩個角，就是牛頭。因為他特別的外貌、努力和勇氣，長大後被提升為部落首領。因為他的部落居住在炎熱的南方，所以被稱為炎帝，大家都稱他為炎帝。
有壹次，他看到小鳥拿著種子，就發明了谷物農業。因為這些突出的貢獻，大家也叫他神農。他看到人們生病了，就去的天地花園拿藥草。當天地給他壹條鞭子時，神農帶著鞭子從杜光壹路來到烈山。神農嘗百草，多次中毒，拜茶解毒所賜。因為他發誓要嘗遍所有的草，最後因為嘗斷了草而死。
4.後羿射日
在古代，地球上發生了嚴重的幹旱。炎熱烤焦了森林，曬幹了土地，曬幹了幼苗和植物。原來，狄俊和他生了10個孩子，他們都是孫。他們住在OOCL，海裏有壹棵叫扶桑的大樹。10太陽睡在樹枝下，輪流跑出來在天上值班，照耀大地。
但有時候，他們壹起出來，給人類帶來災難。為了拯救人類，後羿用弓拉了壹支箭，射向九個太陽。只見天空中壹個爆裂的火球，三條腿的烏鴉掉落。最後，天空只剩下壹個太陽。
5.《誇父日報》
古代神話傳說中的巨人誇父，是居住在天山北坡成都北大荒的冥王侯迪的後裔。他耳朵裏有兩條黃蛇，手裏有兩條黃蛇，追著太陽跑。
當他到達禹谷時，太陽即將落下，他感到口渴，就去喝黃河和渭河的水。河水被他抽幹後，他的口渴仍然沒有停止。他想喝北方五大湖的水，但是還沒到那裏，他就渴死了。誇父死時扔掉了他的手杖，手杖突然變成了壹片結滿鮮果的桃林，為後來追求光明的人解渴。
延息童話是壹種民間文學。古人的集體口頭創作。包括鬼神故事和被神化的英雄傳說。
它的出現，表現了古代人民對自然力的抗爭和對理想的追求。是壹種精神寄托，是人類的向往，是宗教的實現，對後來的文學藝術影響深遠。
神話作為民間文學的壹種形式，是古代人們為了反映自然、人與自然的關系以及社會形態而創造的壹種極具想象力的故事。
神話的產生是與原始人類為了自身的生存而與自然抗爭結合在壹起的。當時生產工具簡陋，不可預測的自然力對人類構成嚴重威脅。同時，原始人對客觀世界的認識也處於極其幼稚的階段。
他們對太陽和月亮的運動，晝夜的變化，水旱災害的發生，生老病死感到迷惑、驚訝和恐懼。這樣的自然現象與原始人類的生產生活息息相關，原始人類渴望認識自然，於是以自己為依據，想象世間萬物都有生命，都會像人壹樣。
自然現象的過程和因果關系也以人的形態進行假設和幻想，認為自然界的壹切都是受靈感神支配的。在這種思想的支配下，壹切自然物和自然力都被神化了。原始人不願屈服，他們與自然進行了不懈的鬥爭，渴望認識和征服自然，減少勞動，保障生命。
他們通過無意識的想象把這種意誌和欲望變成了具體的形象和生動的情節，於是就有了神話。可見，神話是原始人在那種極其艱難的條件下，試圖認識和控制自然的壹種精神活動，也寄托著人類的向往和宗教的實現。
參考資料:
神話故事-百度百科