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中國白銀的歷史文化背景和底蘊。

中國古代錢幣中的金銀幣數量很少,大部分都有特殊用途,如爐錢、贏錢、宮錢、官慶錢、鎮庫錢、廟堂供養錢等。,在流通硬幣中極為罕見。

上壹期泰和鮑彤共發行了十枚楷書銀幣,而建國的銀幣,以及這壹期福建開元背面的“閩”和“嶽”都不在之前的錢譜之內。“宋”用九疊篆書錢,“大定”用十錠銀子還“沈悠”許多錢。這些錢有壹部分是實物檢驗後開門的東西,有壹部分可以本能的反映出本來的樣子,所以現在還不能下定論。但這些都為研究錢幣史提供了新的線索和史料,打開了我們的思路,也讓編輯和讀者大開眼界。

本刊自創刊以來,陸續刊發了壹批九折篆書《宋皇鮑彤》,有些直截了當,有些僅作為市場信息,供大家參考。畢竟是北宋罕見的貨幣,不可能拿到手。半年前,浙江杭州的讀者也拿到了這次出版的銀幣九折印之壹。由於鐵銹色較重,照片中看不出原貌,證明此幣非孤品。

“建國鮑彤”在北宋也是壹種珍貴的貨幣,但最近越來越多地出現。當然是良莠不齊,真真假假。本刊發行的銀制品最先見到,腐蝕嚴重。如果收藏者沒有興趣測試,大部分人大概會拿著白銅幣看。

本欄目多次表示,金銀幣要通過檢驗,而不是視覺印象,但有些讀者因為成本太高而不得不放棄。當然,有經驗的人有時也能通過目測做出初步判斷。比如九疊印“宋帝鮑彤”的背面確實有隱銀的特點,但有時單純依靠目測是很難做到的。比如本期公布的漢代“五銖”錢,因為圖片本身太小,清晰度很低,真的很難判斷是金的還是鍍金的。

北宋“郭靖鮑彤”的背景不詳。最近本刊收到不止壹個產品,網上有雲。已故收藏家馬定祥先生曾獲壹枚。但是編輯沒看到原文。不知道當年馬先生是怎麽定義的?北宋的惠宗使用了鐘健郭靖的稱號,但從未聽說過用這個稱號鑄造貨幣。盛松鑄造的金錠和鮑彤不是標題貨幣。後來,人們發現“建國鮑彤”是可以買到的。壹些學者認定它是惠宗的錢,而另壹些人則反對說它涉嫌偽造。近年來,這筆錢越來越多,爭議也逐漸平息。在筆者看來,此雖與盛松、大觀、政和、宣和等錢風格相近,但功力較弱,屬、書畫帝尚可,有待考證。至於“晉國鮑彤”,雖然與建中的晉國國號壹致,但的書法和形制與李唐五代的楷書本《唐鮑彤》相似。我不知道為什麽。壹句話,“郭健·鮑彤”和“郭靖·鮑彤”同時出現是不合邏輯的,如果他們都是由宋徽宗的“鐘健·郭靖”這個頭銜出演的話。據上世紀的彈簧學家羅說,“郭健”是由前後兩個字組成的,但“郭靖”只用後兩個字鑄錢是什麽解釋?顯然,兩種說法不能同時成立,這個謎團還有待解開。

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