修仙的途徑 神仙的等級 先天尊神 元始天尊 靈寶天尊
道德天尊 玉皇大帝
太乙救苦天尊 三官大帝
四禦 土皇
西王母 雷祖 星君 真武大帝 文昌帝君
五星七曜星君
四靈二十八宿
鬥姆 六十甲子神 山川河海及雷部諸神 東嶽大帝 碧霞元君
雷部五元帥 雷公電母
龍王 雨師 風伯 土地神及地方保護神 城隍 門神
土地 竈神 財神和福祿壽星 財神
福祿壽星 冥司神靈 酆都大帝 十殿閻王 得道仙真 觀音 八仙 媽祖
關帝 呂祖 王靈官
臨水夫人 三茅真君
保生大帝 開漳聖王 三山國王 來歷
臨水夫人，又稱大奶夫人、順懿夫人，即陳靖姑、或稱陳進姑。福建、臺灣省和南洋閩籍華人崇奉之女神。陳靖姑，出生於福州府（今福建省羅源縣下渡），又有稱是古田縣臨水鄉人。父陳昌，官拜戶部郎中。母葛氏。傳稱陳靖姑是南海觀世音菩薩的指甲投胎，降生於唐大歷二年（767年）正月十五日。據《閩都別記》雲，陳靖姑降生時，「景雲覆室，紫氣盈庭，閭裏稱奇，引為吉兆」。幼聰穎明慧，賢淑端莊。其兄陳守元有道術，隱居山中。陳靖姑曾進山餉兄，年十三受閭山道法，三年學成歸裏，奉親命適古田縣劉杞公為妻。開閩建國二年夏，陳靖姑正懷孕數月。閩垣大旱，禾枯樹萎，民不聊生。夫人順應民願，以二十四歲有孕之身，奮然脫胎，臨壇施法祈雨，果降甘霖，旱象頓消。但夫人遭仇妖暗算，屍解歸天。卒時自言道：「吾死必為神，救人產難」。民眾以夫人之肉身，於古田立廟祀之。宋淳祐中（1241－1252年），被封為崇福昭惠慈濟夫人，賜額順懿。後又加封為天仙聖母青靈普化碧霞元君。元明清各朝代，屢有封贈，稱臨水崇福夫人、順天聖母順懿元君等等。道教經籍中稱臨水夫人為惠忱慈量天尊。
神跡和奉祀臨水夫人曾授閭山道法，當有鎮妖驅邪之道術，但民間卻以救產保胎為臨水夫人之主要靈績。《鑄鼎余聞》卷三引同治《麗水縣誌》稱，婦女敬事夫人，即所稱順懿夫人、護國馬夫人也。順懿廟在太平坊鶴鳴井者，香火尤盛。凡求子者，必赴廟虔禱於臨水夫人。兒生後，自洗兒及滿月、周歲，必設臨水夫人之位於家，供奉香火。有的還招瞽者唱夫人遺事，稱為唱夫人。每年上元前二日，司事擇婦人福壽者數人，為夫人沐浴更衣。次日，平明升座，各官行禮，信徒焚香膜拜，絡繹不絕。當晚，還從廟中擡夫人像巡行街上，張燈結彩，鼓吹喧闐。小兒數百人皆執花燈跨馬列前隊。觀夫人出巡者，比肩路塞。今福建省和臺灣省仍多有供奉臨水夫人的廟宇或殿堂。臺灣民眾稱其為臺南助國夫人、順天聖母、臨水奶、夫人媽等等。婦女為求臨產平安、產後健康，仍於臨水夫人神位前，燒香祈禱。每年神誕之日，臨水夫人廟舉行盛典，十分隆重。
《福建通誌》 《退庵隨筆》 《麗水縣誌》 清?何求撰：《閩都別記》（福州：福建人民出版社，1987）。