民間流行的信仰中有很多禁忌,但並不是真正的佛教,而是誤認為佛教的禁忌。比如香爐裏的殘香不能每天清理,造成壹片狼藉,容易造成燒糊的危險。事實上,我們寺廟裏每壹尊佛前的每壹個香爐,每天早上都必須清理幹凈,保持香爐第壹次燃燒時的清潔。生理期,家裏的女信徒不敢進寺朝拜,甚至不敢到佛前燒香、念經、打坐、念佛。其實這是低級鬼神的大忌。因為鬼神怕見血,所以壹見血就容易生氣。鬼神見血嗜血貪婪,但生理經血不是血,所以被侮辱戲弄;因此,生理期女性進入祠堂、寺廟、鬼神殿堂,可能會產生不良後果。至於佛教的沙彌尼、比丘尼、優婆夷,他們都住在寺院裏,每天都有經書法器相伴,從來沒有因為生理期的所謂問題而帶來災難。在家供佛、設佛壇時,壹般會先請人打開佛菩薩的聖像,同時要選好日期,指定地點,這也是壹種民間信仰或習俗。從入鄉隨俗的角度來看,這無可厚非;開光表示慎重,選擇日期和地點,祈求好運。但從佛教的角度來看,諸佛菩薩無處不在,四面八方都有十佛十寶龍天,保護者。當然,民間信仰中並沒有想象中的問題,只要妳認為是最尊貴的位置,以最虔誠的心情,在最合適的時間,為佛像安下心來就好。有些人認為有些經書不應該在家背,或者有些經書不應該在某個時間背。其實所有的經書都要在幹凈的地方恭敬的念誦。最好先洗手漱口,在佛前燒香拜佛。但也不壹定說家裏不能念任何經,不能持任何符咒,密宗的具體教義除外。家裏有人信佛,有人信神。不同的神佛可以供奉在同壹個箱子裏嗎?應該沒有問題。佛在中間,菩薩在兩邊,神在菩薩的外面作為三寶的外部保護。也能讓神靈親近三寶,修行佛法,成長為佛。如果征得家人同意,妳皈依佛門後,可以燒香、祭祀、祈禱原有的偶像,然後收藏,以免偶像過多,造成混亂。很多人不知道如何處理香灰和破損的經書、文物,甚至送到寺廟。其實只要選擇幹凈的空地和焚燒容器,用火焚燒,埋在地下。如果是金屬制品,就收藏起來,過壹段時間就可以當作古董或者破舊的東西了。佛前的花、果、食、茶等供品都是消耗品,必須每日更換;如果還是可以食用的,就要挪作他用,或者家人食用,不應該拋棄;如果是腐爛或腐敗,做垃圾處理。至於是奇數還是偶數的供品,沒有限制,從對稱美來說就是偶數。如果限於物力財力位置場地的關系,奇數沒什麽問題。至於品類,材料以每個人財力可能承受的範圍為準,不敷衍不鋪張。在家練習的時間以早晚為宜。只有身心清凈放松,才能專註虔誠。如果由於工作的性質,當然妳也可以選擇不同的時間。臥室最好不要有佛像,也不要在床上打坐、拜佛、誦經;如果只有壹間房子,最好用布蓋住佛像。拜佛時,床鋪要整齊幹凈,然後揭開佛像。如果除了床沒有地方,坐在床上也可以作為練習的地方。簡而言之,就是基於尊重和心靈純潔的原則來達到莊嚴和莊重。皈依三寶後,其他宗教和民間信仰的寺廟、道場不能再皈依,但仍受到尊重;進入教堂、寺廟、祭壇,要鞠躬,雙手交叉提問,作為禮物。它不能作為信仰的對象,但仍然可以作為友誼的紐帶;在對佛教有明確的認識之前,不能看外道的書刊,否則會誤導方向。
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