回頭看，看到很多評論說家人逃不出這個世界。佛教入世是為了助人。還列舉了明朝和尚殺敵、十三棍和尚救唐王等例子。如果妳有機會看歷史書或者很多生活在民間的書。根據明代僧人殺倭寇的記載，僧人與僧人是分開的。明代對僧人有明確嚴格的管理辦法。至於初唐棍僧救唐王，首先，隋唐時期，有僧有兵。相關的書也就幾個字。僧侶和士兵經常使用刀槍保衛寺廟產業。宋朝以後的時期，朝廷對民間武力有嚴格的限制。除了土匪，像各種大廟壹樣，利器的數量是嚴格禁止的，比如僧刀的刃數是嚴格的，長槍通常沒有槍頭。這就是棍子流行的原因。少林寺的碑文只記載了13人幫助了唐王，但是幫助演義的方式太多了。優雅是沒有辦法的。但總的來說。盛世有很多和尚。亂世，關廟。出家的大多是以個人名義，與寺廟無關，甚至還開除了和尚。比如許將軍。道士普遍自給自足，道士數量較唐宋時期有所減少。尤其是明代，經過壹段時間的擴張，到了清代，道教徒的數量急劇減少。
道士壹般分為兩類。第壹種全真道士，就是大廳裏很多衣冠楚楚的道士。俗稱官道士。主要是古代道士進行祭祀儀式。平時不出山門。數量很少。第二種是學者。有了自己的山門，還能走在大街上，掛盆救世，畫符號驅鬼等等。，俗稱火道士。壹般大部分都是下山。也有騙子和道士，以騙人為生。道士壹般是自給自足的。但是道教的教義要求修身齊家，濟世濟世。相比之下，當時的道士更懂中醫，救天下人，救普通人，較少參戰。