“安居不用架高堂，書中自有黃金屋。”——趙恒《勸學詩》
盡管這是壹句勸學的詩句，卻凸顯出黃金的作用。古往今來，黃金都非常的貴重，能夠帶上黃金首飾的人，也被視為富貴的象征，如若壹個人的家裏有幾塊黃金，更是說明其家庭的實力很強。曾經有壹位乞丐拾到7斤金疙瘩，熔成黃金賣了壹千二百元，專家說3個億沒了。
古往今來出現太多朝代，眾多朝代即便是曾經有過輝煌，但都如曇花壹現，最終被取代，這些文物典籍，就是曾經歷史朝代存在的印記，因此我們想要研究歷史的發展，都要從這些文物古跡來著手，不過古籍是由人所書寫，帶有壹定的主觀色彩，因此不能真實地印證歷史，如果我們想真正了解某壹段歷史，壹個王朝的興衰，必定要用更客觀的方式，因此無聲的文物，是最好的歷史見證。
現如今，不少施工隊伍作業時，都曾經出土過古墓，這些古墓或是從未被發現，或者已被盜墓者光顧，或多或少留下壹些蛛絲馬跡，這珍貴的文物能夠為我們研究歷史做出貢獻。與此同時，很多普通的老百姓在耕種的時候，也會不小心發現壹些散落民間文物，因此常常有撿到寶貝事情發生。
在上世紀70年代，有壹位內蒙古老人，無意中發現7斤疙瘩。在那個時代，人們地生活並不富裕，尤其在農村，更是沒有辦法維持生計，有些人只能夠靠撿垃圾為生。當時這位姓王的老人，為能夠順利度過年關，因此便去撿垃圾，希望能夠獲得壹些錢財，之後，這位老人確實有所收獲，他竟然撿到了貨真價實的黃金。
壹天，老人和往常壹樣，來到垃圾場中尋找，老人壹整個上午只發現了壹個小物件，於是準備換個地方。不過就在這時，在陽光的折射下，老人突然發現壹個閃閃發光的物體，走過去發現是壹個小鐵棍，這鐵棍上面還有壹個金疙瘩，這讓老人非常的興奮，隨後又發現周圍也有很多金疙瘩，於是老人便撿了壹麻袋，最終發現這些金疙瘩壹***有七斤重。
為了驗證這到底是不是金子，老人便把它們拿出去用火燒，結果發現這些金疙瘩非常堅硬，並不會融化，於是老人更加確信，這沈甸甸的金疙瘩，就是金子，隨後老人將這些金疙瘩從鐵棍上奮力拆下，並且決定將其拿到鎮子上。
到了鎮子之後，由於這些黃金並不純，隨後經過專人的提煉，最終得到了4斤的黃金，這些黃金最終被壹位老板以1200元收購了。當時，老板想盡辦法苛刻老人的錢財，最終只給了老人極低的價格。盡管如此，但在那個年代，1200元卻已是巨款。
有了這筆錢財之後，老人為自己修繕了房子，購置了新衣，隨後大家紛紛問老人錢財的由來，老人倒是不吝嗇消息，大方的將事情告訴給周圍人，至此這件事傳開了，就連當地文物局也聽說了此事，於是有專家來到老人家中。
在這個過程中，專家發現老人家裏的鐵棍，再結合老人講的事情，判斷這應該是匈奴人使用的器物。根據記載，匈奴出現至今有上千年，隨後專家非常可惜地表示，老人這壹舉動，使他損失三個億。除了這巨額財富令人惋惜外，專家也感嘆道，這文物極具研究價值，能讓我們研究匈奴人到底生活是怎樣的，可“木已成舟”，這事已經無法挽回了。
“自古黃金貴，猶沽駿與才。 近來簪珥重，無可上高臺。”——陸龜蒙《黃金二首》
黃金自古以來都非常貴重，是財富和身份的象征，自然會讓人向往，可是“君子愛財取之有道”，即便黃金很貴重，但如若是文物，我們不應該為了錢而損壞。
文物是整個中華民族***同的財富，這些文物可為研究歷史提供依據，其歷史意義遠比現金重要。由此，如果我們在生活中發現了文物，不要因為壹己私利而變賣，而是應該向有關部門及時報告。我們如若處理不當，很有可能為國家帶來不可挽回的損失。為讓國家少壹點損失，我們在撿到文物的時候，應該主動將其上交，切不可自行處理。