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雲蘿在哪裏受歡迎?

雲羅是蒙古族、滿族、納西族、白族、彜族、藏族和漢族使用的壹種打擊樂器。古稱雲哲,民間稱九陰功。西藏人稱丁咚和丁當。是鑼類樂器中能演奏曲調的樂器。它常用於民間音樂、地方戲曲和寺廟音樂中。流行於內蒙古、雲南、西藏及廣大漢族地區。

雲洛,又名張赟。打擊樂器唐宋詩詞中已有演奏雲影的描寫。蘇漢臣畫了壹幅宋代的小販圖,壹幅元代的山西永樂宮壁畫和壹幅三清殿拱門之間的裝飾畫。歷代都用十到十四個小鑼。早期,雲羅多用於道教生活,後在民間流傳。

我們的祖先很早就把不同音高的小鑼排列起來,用於音樂練習。宋代畫家蘇漢臣的《貨郎圖》中,壹個貨郎掛著幾件樂器,其中壹件是十面雲鑼,據知是宋代民間流傳使用的。600多年前的元朝,雲宮不僅在民間流行,也用於宮廷宴會。那時候叫雲頓。元代《禮樂誌》中有“雲頓,銅制,為十三鑼,同木架,下有長柄,左手持之,右手持槌擊之。”這也是文獻中最早的記載。元代的宗教音樂中也使用雲鑼。如山西省瑞縣永樂鎮永樂宮元代壁畫《奏樂圖》及三清殿牌坊間裝飾畫中,均繪有奏雲公的圖像。宮中的壁畫反映了道教的生活,表明早期道教音樂中已經使用了雲宮。據史料記載和元代壁畫記載,有十、十三、十四音鑼。清初雲鑼已發展到二十四音,《揚州畫譜》記載,十四音雲鑼在福建已經流行。據《清史稿》記載,雲鑼已廣泛應用於清代宮廷音樂中,如禮儀樂、單筆樂、中性樂、引導樂、鈸鈸、凱歌、慶神喜、賜宴等。清代有壹本傳世的《雲宮譜》,是著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生收藏的,他在話劇《太貞傳奇》中使用了雲宮。《雲宮譜》後,梅先生贈其好友宋先生。《譜》詳細介紹了雲宮的節奏和雲宮各邊的規格尺寸。

雲鑼由鑼身、鑼架和鑼杵組成。鑼身為銅質,鑼面為凸形,平無肚臍或稍有弧度,鑼邊不同,除垂直於鑼面外,平行於鑼面向外延伸,有壹圈平鑼邊。平面鑼邊上鉆有三四個鑼孔,用絲線穿起來,按音位掛在鑼框的木格上。傳統雲鑼多由十個小鑼組成,平鑼邊徑9.7 cm-11 cm,凸鑼面1.3 cm-1.7 cm,鑼面徑7 cm-8.5 cm。根據聲音的高低,十個小鑼的大小和粗細略有不同。鑼框為木質,高76厘米,寬50厘米。分三扇,左右扇分三格,中間扇分四格,每格寬13.4厘米,高12.8厘米。三把扇子都插在壹個木柄上,使之成為壹個整體。鑼杵為木質,柄長約33厘米,壹端為木杵。也有帶竹柄和角的鑼。演奏時,用左手握住鑼架的木柄或將木柄放在桌上,用右手單杵敲擊,用時較少;也可將鑼架放在桌上,不握木柄,上部凸起為斜面,或靠墻立於地上,壹手壹杵叩擊。這種方法需要更多的時間。鈸的音位排列因地域和樂種不同而不同,音域分別為G1 ~ B2和A1 ~ D3。北京智化寺《北京樂》所用雲宮官調的音位排列與清律、呂正儀(撰於1764)晚期版本所載十方雲宮音位排列壹致,是壹種古老的排列方法。北京智化寺"北京音樂"的音位排列:宮二62戶。

雲羅在中國各地廣為流傳,主要用於鼓吹樂、佛教和道教音樂中,歷史悠久。打蘇南,十面鼓,十面鑼鼓,福州十面鑼鼓,河北唱,山東鼓吹,山西打鼓。

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