夏九九幾九最熱
夏九九三九四九最熱，夏九九是以夏至日為起點，每九天為壹九，每年九個九***八十壹天。同樣，三九、四九是全年最炎熱的季節。它與“冬九九”形成鮮明的對照，遺憾的是它未能廣為流傳，其實“夏九九”更能生動形象地反映出日期與物候的關系。
炎熱的夏天對人體消耗很大，因此人們要吃雞蛋、燉雞等補食來滋補身體。廣東流行吃狗肉，北京則流行“冬至餛飩夏至面”；“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”。
夏九九歌介紹
夏至之時，有些地方流行“夏九九”歌。“夏九九歌”是以夏至日作為頭九的第壹天，每九天為壹九，順次稱為壹九、二九……直到九九。在這 81 天裏，是壹年由較熱到最熱又到涼快的日子。它與“冬九九”形成鮮明的對照。
流傳在北方農村的“夏九九歌”是：“壹九至二九，扇子不離手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗濕衣服透；五九四十五，樹頭清風舞；六九五十四，乘涼莫太遲；七九六十三，夜眠要蓋單；八九七十二，當心莫受寒；九九八十壹，家家找棉衣。”
“夏九九”歌中的後句，都是用人們對冷暖的感受、表現和行動等，生動形象地反映夏季氣候變化的情況。雖然“夏九九歌”不及“冬九九歌”叫得響，但它卻比“冬九九歌”適用範圍更廣。除了青藏高原、大西北以及祖國邊陲黑龍江和內蒙古北部壹些地區不適用以外，在我國大部分地區都適用。這是因為我國南北溫差冬季大，夏季小的因素。
雖然夏至過後，壹年中最熱的時期就要到了，但熱不過 7 月中旬到 8 月中旬的三伏天。每年從夏至後的第三個庚日起就入伏了，具體何時入伏民間有個算法，叫做“夏至三庚便數伏”。意思是說，從夏至這壹天開始在歷書中往下找，當找到第三個帶有“庚”字的那壹天便開始入伏（即“壹伏”或“頭伏”的第壹天）。
夏九九歌不同版本各有道理
從自宋代相傳的“夏九九歌”可知，“壹九”和“二九”時還不算太熱，手上有扇子就行了。到了“三九”和“四九”，就熱浪逼人了，不僅要喝冰水降溫，晚上還要露宿，而這段時間正是小暑和大暑，也是初伏及中伏之時。可見“夏九九歌”中的“三九”和“四九”，與小、大暑及三伏天氣候是壹致的。
至“五九”，已經入秋，故“夏九九歌”雲“樹頭秋葉舞”或“頭帶黃葉舞”。而“六九”的語句，宋諺是“乘涼不入寺”，明諺是“乘涼入佛寺”，壹說“不入”，壹說“入”，究竟是“入”還是“不入”？
寺中多有大樹可乘涼，如說“不入”，意思是天氣已涼快起來，用不著去佛寺乘涼了。說“入”的意思是，剛剛入秋不久，正是秋老虎肆虐之時，還是要找個涼快的地方避暑。這樣看來，好像兩種說法都對。而且地域不同，氣候也不壹樣，時至“六九”，已是處暑前後，此時各地有溫差是很正常的。
從“七九”至“九九”，氣候已變涼，尤其是到了白露時節，很多地方不僅晚上要蓋被子，日常還要“打炭墼”，即用炭末搗制成圓柱狀燃料，以便秋冬取暖。