何水清在繼承的基礎上發展創新，逐漸形成了自己獨特的藝術風格:壹方面在鴉片鍋內壁畫出中國古代的著名故事，另壹方面用印刷體書寫相關的真實書籍。他的藝術作品有:《狂生徐渭》、《嶽陽樓記》、《歐陽修》、《範仲淹》、《雲林佛家倪瓚》等。，具有極高的觀賞價值和收藏價值。其中代表作範仲淹在壺內兩個拇指蓋的面積內用小字寫下了嶽陽樓的全部故事，是不可多得的珍品。後來又創作了曹雪芹、韓愈、張衡等肖像水煙，風味獨特。《中國歷代十大書法家》、《兵法十三篇》等壹系列鼻煙壺，受到國內外藝術家和收藏家的高度評價。二是後來發展到在石碑上雕刻出白色鼻煙壺，可以在20平方厘米左右的壺壁上書寫楷書500余字，從而完成了內畫界歷史上從未有過的石碑鼻煙壺書法風格，被譽為內畫壹絕！啟功、趙樸初等老藝術家欣然題詞，贊不絕口。個人事跡被收入《中國名人錄》、《世界名人錄》，作品被美國、英國、法國、中東國家、日本、新加坡、馬來西亞、臺灣省和香港的收藏家收藏。
20世紀80年代以來，國內外刊物開始介紹何水清的藝術成就。
1994年8月，故宮博物院張榮、張謇主編《掌中玩鼻煙壺》壹書，地質出版社出版，後再版。
該書在156頁“當代鼻煙壺概述”壹節中，隨即對嵇派內畫藝術大師王希三作了如下介紹:“嵇派內畫人才輩出，其中有壹位特別值得稱道。河北饒陽縣東裏滿村農民何水清，自幼練習書畫，1974開始學習內畫藝術，十年後成就斐然。何水清書法功底紮實，師從室內畫家馬紹軒，以反映中國歷史上的名人、事件、事物為題材進行藝術創作。他在室內作畫，同時寫書法，頗有馬少軒的神韻。他的鼻煙壺畫具有很高的藝術價值、觀賞價值和收藏價值。其中《瘋狂的生活》、《嶽陽樓記》等500多件作品被美國、法國、日本、新加坡、加拿大等20多個國家的藝術鑒賞家收藏。”
2007年8月董仲藜主編，上海科學技術出版社出版《鼻煙壺鑒賞集》。
該書第95頁介紹冀派內畫時寫道:“冀派由內畫大師王希三創建，被衡水市政府等有關單位授予‘冀派內畫大師’稱號。王錫三還培養了許多著名的畫家，如王柏川、陳潤普、王冠宇、索振海、傅國順、(畫谷)和。此外，張增樓、李廣利、何水清的畫也獨具特色。尤其是何水清書法留白的水墨畫鼻煙壺和馬紹軒歐畫鼻煙壺的仿制品，更是令人嘆為觀止。總之，冀派繪畫藝術人才輩出，新秀不斷，為我國鼻煙壺繪畫的發展做出了突出貢獻。”
何水清致力於內畫藝術，他看不起自己的名聲。他甚至很少參加冀派內畫藝術界的活動。在冀派內畫書籍、報刊上找不到他的名字和介紹，以至於壹些年輕的冀派內畫家不知道水清是什麽樣子，而冀派中也有人從事馬派藝術..壹個朋友勸他做壹些必要的宣傳推廣，但他壹直沒有積極參與。他說，歷史上流傳下來的內畫名作，靠的是東西，不是宣傳。前輩們用他們的壹生給我們留下了學習的榜樣。我們不求虛名，只求優秀作品。如果能做點實事，留下壹些人們喜歡的作品，就對得起前輩了。