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余秋雨的《道士塔》的鑒賞

第壹篇的名字是“道士塔”。

從余先生的文章中讀到了沈重和無奈……

道士塔的主人是壹個姓王的道士,他是莫高窟的罪人(歷史上有記載),原本是個農民的他輾轉逃荒到了甘肅,作了道士,最後這個道士竟然當了佛教聖地的莫高窟的家。他的形象想必看過相關資料的人永遠都不會忘記:土布的棉衣,手縮在袖子裏,目光呆滯,見到銀元的時候只剩下了貪婪的目光……

莫高窟既然是王道士的“家”,那也只能任有自己的主人對自己進行不經意的修飾和改變:道士雇人將洞窟用白灰粉刷壹新,那股認真勁也許會讓現代的人也自嘆不如了,可是我們都知道對於文物粉刷壹新意味著什麽!傳統美德中的審美與和諧在這裏也具有了強烈的諷刺意味:道士用錘子打碎了原有的雕塑修建了天師和靈官以便使整個環境與自己道士的身份“相符”。其余的洞窟之所以沒有被粉刷,是因為道士考慮到了成本,花費太多的事情他是不會做的……

1900年5月26日,是壹個普通的日子,也是個偉大的日子,道士在這壹天無意中開啟了莫高窟這壹寶藏,可是這壹寶藏是在那個時代開啟的,是由王道士開啟的,所以就註定了它的命運……

當世界各國的考古學家,探險家,漢學家,學者不遠萬裏向中國趕來的時候,王道士正隨手拿出幾件文物在官場上送來送去……當時也有人意識到了這些文物的重要性,可是考慮到運費的問題也只好聽之任之了……

眾多的外國人到達莫高窟的時候,沒有遇到想像中森嚴的守衛,只有洞外加砌的壹道磚,門上壹把鎖,壹個道士還有道士腰中的鑰匙……他們僅僅用了壹點點自己的銀元或者隨身攜帶的物品就從王道士手中換取了成車成箱的莫高窟中的物品……王道士竟然暗自竊喜自己所得的比化緣所得要多了很多!難怪那些外國人說是他們拯救了敦煌的文化!

那些達官貴人在觥籌交錯的時候,壹定不會想到僅僅因為運費的問題,幾千年的文化遺產迅速的遠離了自己的民族和自己的祖國……

王道士還是孤單的站在洞窟旁,看著絕塵而去的車輪,臉上應該有困惑吧……他沒有、也不會意識到我們的民族正在滴血……

王道士是有名有姓的莫高窟的罪人,我們可以唾棄他,可是那些無名無姓的罪人呢?他們比這個農民出身的道士有學問、有財力和能力,可是他們卻無動於衷,他們才是我們民族的罪人,那個道士最多也只是壹個小醜而已……

“道士塔”訴說了那個時代的悲哀,訴說了我們整個民族的悲哀……

沒想到余先生的《文化苦旅》就這樣讓我深深的體會著壹個苦字……

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