相聲為什麽要改革？答案也很簡單。任何藝術都需要在變化中發展，壹味的固守傳統是無法保持生命力的。五六十年代以後，音學界開始探索相聲表演適應新時代的新途徑，以相聲的形式為時代謳歌，後是首倡者。
侯認為相聲藝術既可以諷刺，也可以謳歌，兩者不可偏廢。要從生活出發，該諷刺的諷刺，該歌頌的歌頌。但諷刺不是謾罵，不是羅列“假、惡、醜”，而是給人信心、力量和方向。諷刺的最大特點是含蓄。以“意象”而非“現象”說話，往往繞過諷刺的對象，從背後和側面輕輕壹擊，達到諷刺藝術的效果，但遺憾的是，很多作品采用的是自然主義的書法，往往成為醜展，產生不良影響或副作用。
在我看來，如何傳承傳統藝術應該是主要責任。在不影響其生存的前提下，做壹些科學的改進，讓更多人接受，是正確的，也是必要的。另壹方面，如果改進會威脅到它的生命，那也是不對的。至於相聲，有人認為必須改變，並以大師侯的做法為例。
時代的進步之壹就是包容。比如侯當老爺的時候，男女可以不領結婚證同居嗎？如果妳想在半夜偷偷溜走，沒人能盯著，但誰都知道後果是什麽。現在，這種行為早已司空見慣，成為公認的合法行為。這個例子的意思是，在當年獨特的社會環境下，相聲如果不徹底改革，很可能會消亡。
如果發生這種情況，誰能承擔責任？到那個時候，恐怕就要推了。我感覺那些壹直喊著這個時代要把相聲搬到高唐讓它成為壹門高雅藝術的人，要麽是極度迷茫，要麽是腦子進水了。
需要壹個必要的補充:除了藝術的專業方面，相聲其實沒有那麽多講究怎麽說，說什麽。簡單來說，誰能把人逗笑，誰就是最有能力的相聲人，不違法不違背公序良俗。