在談論這幅木刻之前，邊肖需要向妳解釋壹下它的發現過程。據文獻記載，清朝宣彤元年(公元1909年)，壹支由俄羅斯考古學家組成的考察隊在甘肅黑城鎮進行了“考察”。他們終於找到了西夏國著名的黑水城遺址，在清理這個遺址時，發現了壹座殘破的佛塔。
這個驚人的發現讓俄羅斯探險隊大吃壹驚。隨即，考古人員進入佛塔，爬上梯子。佛塔非常破舊，裏面滿是灰塵。就在考古學家爬到頂端時，壹個隱藏的隔間意外地在壹個佛教龕下被打開了。
考古人員小心翼翼地打開秘室，看到裏面裝滿了西夏文字的佛經。裏面除了佛經，還有壹塊長50多厘米，寬30多厘米的木板，上面刻著人物和文字。透過塔窗透出的點點燈光，我發現板上寫的是“隋朝雍容華貴”。那是什麽？直到俄國探險隊帶走了這些經書和木板，人們才發現了這個秘密。
據考證，隋朝原本是宋代印刻。根據文字上的註釋(刻有小字)，這些人不是別人，正是古代著名的“四大美女”——班戟、趙、王昭君、綠珠(古代有許多不同版本的四大美女)。
班婕妤是漢成帝的寵妃班婕妤，綠珠是西晉著名的藝妓。兩人都是歷史上流傳已久的美人，與趙閆飛、王昭君並稱“四大美人”。所以仔細研究這幅木刻畫，可以清楚地知道古代美人的模樣。
首先，看人物整體風格，美女們都有唐朝的神韻，安詳寧靜，又不失優雅。她們豐滿的體態在舉手投足間很有靈性，是壹種可以呼之欲出的感覺。從左至右依次為班戟、趙、王昭君、綠珠。雖然都是美女，但每個人都略有不同。班基手裏拿著壹把團扇，看起來有些疲憊。也許她當時是被趙推出去的。趙閆飛本來信心滿滿，因為“擊敗”班戟而獲得漢成帝的寵愛，所以露出了勝利的笑容；而王昭君則壹臉愁容，體現了壹種憂國憂民的美好狀態。綠珠縈繞，仿佛在感嘆時間的沈重和轉瞬即逝的美好。
經過研究，專家們還發現了壹個問題。版畫上雖描繪了四美，但明顯帶有時代特征，即隋唐時期以胖為美的主觀審美方式。因為畫是隋唐時期的人畫的，版畫是宋代的人刻的，所以我們只要把這些美女想的稍微細壹點，就能還原她們的真實面貌。另外，值得壹提的是，這幅木刻是目前中國最早的木刻年畫，距今約1000年。
可惜隋朝雍容華貴，卻自當年被俄羅斯探險隊帶走後，壹直收藏在俄羅斯聖彼得堡的埃爾米塔博物館。此外，它還有壹個通俗易記的名字，叫思密圖。古代美女雖然歷經千年，但時間並沒有改變她們的美麗，因為她們絕世的容顏已經凝固在西米圖，千年時光只需壹只手就能觸摸。