在中國古代，青樓* * *是商業社會的標誌性產物，所以在元代也不例外。青樓* * *隨處可見。根據凱爾的說法？《波羅遊記》壹書記載:在元朝首都，“凡賣笑話的女子，凡不住城者，皆住附國...有兩萬多，都是裹頭養活自己，居民可想而知。”
元朝首都如此，其他地區也是如此。據元記載，杭州是當時江南最大的城市，當地遊手好閑的人活躍在“妓女之家”的上等酒店裏。“凱爾？波洛還說，這裏有太多的* * *“我不敢說話，不僅在市場附近，而且在整個城市。“衣服華麗，香味逼人，仆人眾多，房屋華麗。這壹代人努力蠱惑人心，言行舉止都很適合。壹旦外國人踏上他們的土地，他們就會著迷。所以回來後，他們說去過大堂城，非常願意回到自己的地方。”
當時嶺北湖南路監管區有壹個“管妓管鉤”的崗位，是“負責調度* * *文件”。以前“使節請* * *睡覺”都是管理掛鉤處理。任命當地人管理妓院* * *，可見當地妓院* * *肯定不少。
元代的青樓，善於打扮，能歌善舞，善於應對，作為招攬顧客的手段。元雜劇中有壹句歌詞，是他們現實生活的寫照:“風流世家，無資本，不經營，只是送舊迎新，靠笑使溫飽穩定”。元代的官員、文人、商人都以妓女為樂。當時的詩歌、散曲、雜劇等各種文學作品中，都有很多關於青樓艷情的篇章，可見這是壹種社會風氣。
有些作品描寫了* *的聰明與美麗，有些作品則謳歌了自己與他人之間的愛情。但實際上，妓女是壹種金錢與肉體的交易。很多人沈迷其中無法自拔，以至於失去了壹切。但是，也有不花自己錢的妓女，就是那些手握重權的朝廷官員。因此，元代妓院的風塵生活與其他時代不同。每當上級官員來視察或處理公務時，地方官員就派這些妓院陪他們喝酒、遊玩、住宿。這些“三陪”妓院* * *成了性賄賂的最佳尤物。
在當時，這些為帝國官場“護航”的妓院被稱為“召官體”。元朝相關史籍說:“今妓為官奴，即官仆。”這在關漢卿的雜劇《杜瑞娘之酬行池》和楊景賢的雜劇《馬丹陽杜陀劉行壽》中有詳細的描述。元末明初學者陶編撰的《輟耕錄》中也有這樣的記載:“龍林州先生赴福建，縣衙設宴，官奴小虞帶輔。”龍仁福，號林州，是壹位很有名望的學者。“縣府”指福建蓮舫司，是壹個省級監察機構。蓮舫部過去招待學者，請妓女陪酒。其他機構的性賄賂程度可想而知。