元五八年(1093)十月，繼位，起用舊臣召曾昭入朝。曾昭建議選擇忠厚守信的人，以免近臣參政，被貴族攻擊，知州潁州(今河北河間)。紹聖四年(1097)，前史家範祖禹在編撰《眾神記》時，被判犯有輕慢罪。曾昭參與編纂，也被調到滁州。後改稱集賢堂，知泰州、海州(今連雲港)。
傅園第三年(1100)，宋徽宗即位。中國書法家曾昭夫建議，要虛心。趙雪原是V黨人，被任命為翰林學士，負責起草詔令。諫官陳官時不時給講幾句話，就被判了罪。沒人敢救他。他曾經站出來盡力為他辯護。鐘健郭靖元(1101)年，因哥哥在相，免拜龍圖閣學士，升中泰壹號宮。出了周琛，被任命為太原、應天府、揚州、定州(今湖北麻城)地方長官。修訂哲宗、宗申刺史、朝廷會議記錄，推動中泰第壹宮建設。後來了解到陳、楊、丁、嶽、周，住在太原、應天府。
崇寧元年(1102)，元五世時期的士大夫再次被貶，曾昭亦被貶至賀州(今安徽和縣)、越州(今湖南嶽陽縣)，後貶至周浦(今山東鄄城)為助，最後貶至汀州。四年後，我終於可以回來了。
大觀元年(1107)，卒於鎮江。
在英神哲徽四朝任職40余年，14郡修行，任過官、戶、刑、禮四部侍郎，有兩位是中國書法家。死後三十余年，謚號為曲阜縣開國侯，賜，紹初賜國號。明代王世貞稱其書“如玉環抱(“九”加“重”)，自然是太平人物”。
評價和政績導致政治清明，廣施仁術，愛惜民力，賞罰分明，敢於直言。好詩好文。詠物詩，親切感人；文多闡述儒家經典，溫文爾雅，雍容華貴。也在書法上下功夫。
南豐曾家是農民家庭。自龔祖父太平八年、興國八年(983)升進士以來，77年間共有進士19人。其中，姚輩7人，其子輩6人，孫龔輩6人。此外，龔的妹夫、王、等人也都是讀書人。閱讀《建昌府誌》、《南豐縣誌》等曾著作，如龔《元豐抄本》，不能不為這個家族的儒家底蘊、文化積澱和勤勞精神所震撼。同年曾鞏進士，蘇軾、蘇轍贈詩曰:“儒遠不及戚跡，文詞近於韓晶Xi”，此言不虛。
作品有《曲阜集》40卷，《西野集》12卷，《內制》50卷，《外制》30卷，《張晨》25卷，《奏疏》10卷，流傳不廣。清代康熙帝後人孫增炎收藏《曲阜集》四卷，收入《四庫全書》。傳世的有五十郎帖、制門帖、近疏帖、奉別帖，以及滁州青厝基碑的石刻。大部分收藏在臺灣故宮博物院。見《曲阜文集》第四卷，附錄“向星”和“墓碑”，以及《宋史》第319卷，這是流傳。