“考古”壹詞最早可以追溯到北宋著名墓誌銘家呂大臨的《考古圖》壹書。這本書記載的內容是金石學。
傳統金石學和現代考古學的交匯點是甲骨文。光緒年間，壹個叫王的公務員去菜市口的中藥店買藥。不經意間，壹種名為龍骨的藥材引起了他的註意。在看似普通的骨頭碎片上，似乎有刀刻的花紋。他以深厚的金石學功底，認為甲骨上的文字應該是比《小傳》更早的古文字。
北宋時期，隨著史學和書法的發展，以及拓片和印刷術的發明，開始出現收集、記錄和研究古代青銅器和石刻的風氣，從而逐漸形成了壹門經久不衰的學問——金石學。※.
北宋的歷史學家和學者常陸開創了金石學。他把自己收藏的65，438+065，438+0件古器物臨摹銘文、繪畫圖像，刻在某某地方，命名為“先秦古器碑”，開創了金石學的風格。
嘉祐八年，歐陽修完成的《古誌集》是第壹部真正意義上的金石學專著。
現存最早的金石學著作是北宋哲宗元佑七年呂大臨所作的《考古圖》。
金石學相關知識:1。金石學解讀:金石學是中國考古學的前身。它是以古代青銅器、石刻為主要研究對象，以文字資料的描寫和考證為重點，以達到考證經典、補充歷史的目的的壹門學科，特別是其上的銘文和拓片，還包括簡牘、甲骨文、玉器、磚瓦、泥印、軍符、廣義明器等壹般文物。
金石學中的“金”主要指青銅器及其銘文，“石”指石刻，主要指石刻。
金石學的研究對象主要是商代以後的文物，以青銅器和石刻為主。而中國古代文獻中的壹些史前文物和各種傳說，必然會出現在各個時代出土的文物中，這就使得中國古代的墓誌銘家對他們所研究的器物有壹個模糊的認識，雖然他們並沒有準確地對其進行斷代。
2.金石學的演變:1。中國金石學的萌芽可以追溯到東周。但是研究者少，沒有專著，沒有學科。
2.傳統金石學起源於唐宋。歷史學家，如唐代的舒威，開始收集和記錄石碑，並將其應用於歷史寫作。
歷史上說:“(舒威)收藏了兩萬本書，都是自校的，雖然帝國政府抓不到。也是古今朝臣圖，歷代名人畫作。魏晉來了原創作品數百件，古碑、古器、藥方、格式、錢譜、印譜，當代名器壹應俱全。”
金石學形成於北宋，歐陽修是金石學的開創者。他的學生曾鞏最早使用了“金石學”這個詞。
北宋統治者重獎經學，主張恢復禮制，古物的收集、整理和研究出現熱潮。墨拓和印刷術的發展為金石學的傳播提供了條件。金石學逐漸形成。
金石學和考古學成為獨立的研究部門，這是宋代的壹大學術成就。宋代金石學和考古學起源於宋真宗時期的青銅器研究。
宋代以來的金石學著作中保存了許多有價值的古代銘文，有些著作還記錄了壹些器物的圖像，以識別其名稱和用途。
現存最早、最系統的古器物目錄是元佑七年(1092)魯大臨所寫的考古圖。這本書和大約30年後的《宣和博古圖》充分反映了宋代古器物研究的水平。
這兩部書不僅準確地記錄了所收藏器物的圖像和銘文，記載了它們的尺寸、容量和重量，並進行了壹定的考證，而且還盡可能地標明了器物的收藏地點和土地。
3.清代，王明勝等人正式提出了“金石學”的名稱。
清代以後，金石學受到甘家學派的影響，金石學達到了頂峰。乾隆時期，他根據清宮所藏古物，編撰了《西清古鏡》等書，促進了金石學研究的復興。
4.清末民初，金石學的研究範圍包括新發現的甲骨文和簡牘，並擴展到明器和雜器。羅振宇和王國維此時都是學者。
5.金石學作為壹門具有特定歷史階段和內涵的學問，基本上止步於20世紀初，但其研究的主要範疇，即中國古代青銅器(及各種古代器物)、金文和古代石刻的研究，在金石學之後獲得了新生。