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古代冥界鬼帝的統治在哪裏?

在古代的冥界,除了十殿的閻羅和北陰的酆都大帝,其實還有很多其他的鬼神,比如接下來要提到的五方鬼帝;五妖帝在冥界的地位僅次於東嶽大帝和尹蓓·酆都大帝,他們的職責是協助尹蓓·酆都大帝掌管冥界。從死人到地府有五個入口,五個入口由五個鬼帝把守。

其實說是五方鬼帝,其實是九合壹* * *;其中,東方鬼帝是蔡和,西方鬼帝是和王真人,北方鬼帝是張衡和,南方鬼帝是杜子仁,中央鬼帝是周琦和嵇康。其實這九個五方鬼帝大部分都是歷史名人,比如張衡,他與道教無關,卻因為在歷史上的突出貢獻而被後人尊為五方鬼帝之壹。

那五方鬼帝的統治在哪裏?首先,我們來看看東方鬼帝統治的地方。事實上,東方鬼帝統治的地方是最著名的,那就是之桃山的“鬼門關”,這是進入鬼國的唯壹通道。無論誰來這裏,都必須檢查他是否有鬼國通行證。鬼門關是壹座牌樓,上面橫寫著“鬼門關”三個大字。

傳說人死後,報冥界為第二道關卡。門兩邊有十八個惡魔和小孩守著。嚴格的壁壘,銅墻鐵壁,牢不可破。不管哪個鬼來這裏,都會檢查有沒有通行證。這個通行證是壹個“道路指南”。是死後靈魂向陰間報到的證明。任何人死後焚燒,死者會把它帶到鬼門關,檢查無誤後才能入關。

不過據說這個鬼門關其實已經找到了。它位於廣西省北流縣西部,北流和玉林兩縣之間。兩峰相對,中間壹峰合攏。這裏兩峰相對,中間封閉,不過三十步。因為地處熱帶和亞熱帶濕潤環境。古代這裏瘴氣盛行,蚊子老鼠螞蟻很多。夜晚籠罩在壹團白霧中,鳥鳴悲啼,十分可怕,故稱“鬼門關”,但不清楚是不是傳說中的“鬼門關”。

再有就是西方鬼帝統治的地方,名為格鐘山,功能和作用類似鬼門關。地點位於陜西省漢中市寧強縣,又名漢王山。《尚書·龔宇》有雲“冢引漫,東流漢;東方是洶湧澎湃的波濤之水;三過,至於大差,入南河。”據傳說,它是漢江的源頭。後人寫的地理書《水經註》中,“漢中記墓東水向東流。土丘之西,水向西流,故土丘為分水嶺。”

然後就是北冥帝的治地,叫羅山,但是這個羅山是道教傳說中的山名,實際位置沒有找到。道教典籍記載,下元北方有海,腥臭,不可捉摸,中間有山。上至藍天,下至風泉,都是由黑暗陰森的氣盤形成的。被稱為北都羅山。有壹個大洞叫靜音天宮。三十六獄,陰天壹君。裏面有六個洞,六天大魔王,各有壹個分部。

看完了北冥大帝的地方,我們再來看看南冥大帝的地方,叫羅浮山。是不是感覺很熟悉?它位於嶺南的中南部,毗鄰南海大亞灣和惠州西湖。漢代司馬遷說,“羅敷漢左令南嶽,天下十山之壹”。被道教尊為天下第七大窟,第三十四福地,被佛教稱為羅浮第壹禪林。

羅浮山被譽為百嶽之祖,蓬萊仙境。明代運籌帷幄的大師劉伯溫曾兩次登上羅浮峰,丈量:“真龍臥羅浮峰,百裏豪氣萬丈。”而且歷代詩人,如陸賈、謝靈運、李白、杜甫、李賀、劉禹錫、韓愈、柳宗元、蘇軾、楊萬裏、湯顯祖、屈大均留下了經典的散文和詩歌。真的看不出來這個在道教和佛教都很有名的靈山,居然是南冥大帝統治的地方。

最後再看中央鬼帝的地方,名為抱犢山,又名廬山,位於河北省省會石家莊市以西16公裏的獲鹿縣西部。這裏曾是漢代淮陰等待韓信“最後壹戰”的古戰場,也是著名道士張三豐踏足的福地。其景色獨特宜人,被譽為“天上的幻境,人間的福地,兵家的戰場,人間的天堂”。

其實在五鬼帝的執政地,南鬼帝的羅浮山,西鬼帝的葛鐘山都可以理解;但是為什麽東方鬼帝會統治廣西呢?且不說山東,至少在江浙壹帶;而中央鬼帝的執政地點不是河南而是河北?當然,這些地名可能不是歷史上的確切位置,可能只是後來的同名而已。

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