這東西叫做「題跋」，其內容與形式及位置要與作品密切配合。書、畫，題跋、印章之間互相聯系，互相增益，使之成為統壹的整體，是中國書畫史上壹種很有意思的現象。
壹種題跋是書家的互捧，典型的宋三家蘇黃米，他們都私下關系不錯，蘇東坡寫壹《寒食帖》，黃庭堅在旁邊寫壹觀後感，說寫得不錯，文采風揚。米芾寫壹《苕溪詩帖》，黃庭堅在旁邊大贊牛逼啊牛逼超常發揮，黃庭堅寫壹作品，米芾也在旁禮尚往來捧壹下。這樣子作品的藝術價值也翻了壹番，都是名家，相映成趣。幾人抱成壹團力量就強大了，如黃庭堅，是以詩出名的，字壹般般，若自己單幹，在宋這種遍是牛人的時代就湮沒了，因為在蘇米作品旁邊看到他的字，覺得風格強烈，黃就被後人發掘出來了。
後世的書家也是這麽回事，在那時代，字寫得好的人太多了，在壹流層面有壹萬人，水平都差不多，真正流傳後世就壹人，為什麽呢？埋頭苦練是不行的，像米芾，他的行書技術在歷史數壹數二了，皇上點的書畫博士，他喜歡利用職務之便收名帖名畫題個跋，他喜歡二王，所以後世二王的作品，經常會看到他的影子。
二是藏書跋，有種到此壹遊的味道，有大財主特有錢，想在歷史留個名，怎麽辦？壹個法子就是巨資收名書名畫，用發抖的手在上面歪歪扭扭寫上自己的名字，有自知之明的，會送給名家高官題，不錯的政治賄賂，有的會在月圓之夜邀壹群有文化的朋友，賞花吟詩喝酒後，把作品擺出來在上面寫某年某月某某某某人***賞。方寸之間的爭奪激烈到白熱化，有人把作品弄過來壹看，沒地方可題了，瞧壹名氣弱沒水平的，刷壹層漿糊用紙壹蓋繼續。
歷史上最大的藏家是皇帝，內府藏的東西，不計其數，有名的「淳化閣」「三希堂」等，皇帝對某位文臣的肯定，就說我這有壹羲之的帖，幫朕題個跋唄，這對大臣來說是件祖墳冒青煙的大恩賜，吃素焚香三日沐浴更衣，畢恭畢敬用最工整的小楷最端正的文詞把這跋寫了，這種題跋水平最高，都是當時數壹數二的儒臣。
但後來就出了二逼皇帝弘歷，他最愛的是王羲之《快雪時晴帖》，他這輩子看過這帖三十多次，每看壹次就寫個幾百字的讀後感，快雪帖總***28字，乾隆在上面寫了上萬字的感想，馮版蘭亭，他的字是最紮眼的。
印章有時候在畫中可以做到平衡畫面甚至增彩的作用，但也有的時候會割裂畫面或者搶了畫眼。本質在於章法，更本質在於人。壹位老師將其中的收藏印和收藏者的題跋都祛除掉，只留趙孟頫的題跋，謂之潔本。