胎兒質量
先將老瓷的胎體粉碎，再用水錘磨成粉末，洗凈，去雜質，沈澱後制成磚狀泥。然後將泥與水混合，去渣，用雙手搓，或用腳踩，擠出泥中的空氣，使泥中的水均勻，然後畫坯，上釉，燒制。其胎質看起來既有粉狀又有顆粒狀，雜質、渣點、氣孔等缺陷較多。仿古瓷胎泥由泥磨精制而成，生產的輪胎密度均勻，細膩、致密、光滑。全國各地有古瓷窯的地區都在燒制古瓷。與古代瓷器相比，只要是現代仿品，輪胎都很精致。有些收藏家喜歡收集瓷器碎片。需要警惕的是，現在市場上看到的壹些瓷片，都是新仿的，打碎後再刷上含鐵的水，使其變舊。出土件誤導收藏者，必須仔細觀察瓷片的胎質。
感覺
無論是鑒賞瓷器還是鑒定瓷器，親自去把握和感受是非常重要甚至是必不可少的。感覺不僅可以證實、補充和豐富感知和判斷，還可以修正、糾正和否定感知結論，其重要性可見壹斑。
瓷胎的手感主要是上手後的輕薄感。除了大物件，老瓷有輕有重，不能太重感覺很重，也不能輕到沒有重量。用於制造現代仿瓷輪胎的瓷土由泥磨機精制而成。這種粘土做的輪胎密度太高，拿在手裏感覺超重。厚胎的仿古瓷大盤子大罐超重。灌漿做輪胎也有用，密度太松，握起來感覺太輕。所以筆者多年接觸收藏文物的經驗，覺得太厚太輕的物件值得商榷。
現在市場上有兩種新的仿薄壁瓷器。壹類是所謂的木窯器。這種瓷器除了藍釉器外，還有青釉、粉釉、天藍釉、黃釉等釉色。有的器釉還繪有彩繪人物、花鳥或刻字技法，非常粗糙。器身釉面覆有開片，器底壹般有“柴”、“宋”、“關”或“風華堂”等字樣，所以胎體很薄。據古代傳說，柴窯是周世宗柴榮的禦窯。明代張在《清秘集》壹書中寫道:“論窯器，柴必稱，汝、關、葛、丁，柴不可得。說它藍如天，亮如鏡，薄如紙，響如清。”但木窯至今沒有找到實物和窯址，成為中國陶瓷史上的壹個謎。今天市場上看到的都是根據史料描述的木窯特征制作的贗品，都是新仿品，不值壹提。
瓷胎厚度和器物大小的任何細微差別，都足以導致瓷器重量的變化。只有盡可能多的練習，不斷的自我感知、理解、對比、修正，才能最終找到適合自己分辨新舊、好壞、真假的嚴肅感。有相當多的意思只能用語言來表達。其實通過頻繁的觸摸和觀察，妳可以親身體驗到藏品的重量和厚度的特點，任何時候壹點壹滴的積累就是鑒定經驗。
印象
印象主要是通過觀察瓷器外露部分的痕跡來區分新舊。主要分為跳痕、螺旋紋、泥鰍背、火石紅，下壹篇會詳細講解。
雪茄
這種現象主要表現在宣德、成化時期的青花盤底或明代的黃土地上。兩朝較大的盤壹般是白胎或灰胎，燒制成無釉砂底。“糊米底”作為沙底的壹種，有糊米底。這是因為窯裏的席砂含鐵。在窯的燒制過程中，在窯溫及空氣中氧氣的影響下，席砂中的鐵與鍋底發生化學反應，在露胎處產生褐色鐵斑，分布在鍋底。這種鐵斑也有暈圈現象，摸起來比較平。現代仿古瓷的燒糊米底呈黑糊米粒狀，有凸起的鐵點，用手摸均勻分布，凹凸不平，與真品差別較大。
聲音
通過敲擊瓷器來區分新舊，也是鑒定的輔助依據之壹。老瓷的胎體是手工制作的，密度不均勻。另外，因為年代久遠，敲擊聲略顯沈悶短促。新仿胎泥經機器沖刷，燒出的胎骨密實牢固，敲擊聲清脆綿長。
地面接觸現象
我們在鑒別器物時，往往先看器物的底部，通過底部的筆法和燒制痕跡來區分新舊。在當今的文物市場上，仿古瓷的刀、圓器皿中，經常會出現背面鑲底(俗稱勾底)的物件:其底部為明代的碗腳或明清的壇瓶底部，但其器身卻是現代胎釉的表現，也就是所謂的勾底現象。這是古玩商優先考慮收藏者鑒定的習慣，利用古玩瓷器誤導收藏者值得註意。鑒別此類器物時，要特別註意底部是否有接縫痕跡，足邊上下釉色是否壹致。其次在造型上要分析器物的結構是否合理，最後得出結論。
望采納，謝謝。