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臺灣省問題史論

1,地理:

從地質學上來說,臺灣省和大陸曾經是連在壹起的,但後來由於地層的下陷出現了壹個海峽,把它們分開了。

閩臺地緣相鄰,關系密切,有延續200多年的閩臺同省共治制度。國家壹級文物《清初繪臺圖》是中國大陸最早的珍貴手繪地圖,繪制於52年前,屬於綜合性軍事地圖。從地圖上可以看出,從福建遷入臺灣省的聚落包括同安厝和龍巖厝,說明臺灣省在中國大陸的血緣關系由來已久,臺灣省自古以來就是中國不可分割的領土。因為地圖是當時清政府畫的,不是民間畫的,說明臺灣省是當時中國的領土。

2.動物學:

約18000年前,地球溫度最低時,海平面平均下降140米。中國的渤海、黃海、東海西部都是陸地。臺灣省海峽平均水深40余米,部分已出露為陸地,與福建相連。當時地球處於冰河期,福建這邊的氣候可能和現在的北京天津比較接近。閩北的氣溫自然更低,曾經生活在那裏的動物因為生存而南遷。原來的海峽變成了比較低窪的地方,壹些來自福建的河流在這裏形成了湖泊。該地區水源豐富,植被茂盛,是從北方遷徙到南方的動物的聚集地。特殊的自然環境和地理環境決定了當年臺灣省海峽的生物多樣性,於是出現了食草動物、食肉動物和人類之間相對長期生態平衡的生物鏈。

兩萬年前,臺灣省海峽陸地較為平坦,不僅適合寒溫帶地區猛獁象生存,也適合梅花鹿等寒溫帶動物生存。它是生命的家園。現在在臺灣省海峽發現的多達27種動物化石,為研究2萬年前臺灣省海峽的生物多樣性提供了重要依據,對以科學依據證明史前臺灣省海峽與中國大陸相連的事實具有重要價值。

3.植物學:

兩岸物種同源,這有很多物理上的例子。據說臺灣省十大物種的原產地都在大陸。

比如臺灣省恒春是臺灣金合歡的原產地,但其稱謂典故卻來自中原,可見臺灣省與大陸的文化也是壹脈相承的。這種樹屬於含羞草科金合歡屬常綠喬木,喜光、喜暖、喜寒、喜瘠薄。洋槐確實有好幾種,但臺灣省只有壹種。與臺灣島相同的品種僅見於臺灣海峽和浙江南部、福建東部的島嶼。同根同源,同葉同花,有壹種不變的和諧與親情。同樣的水土養育同樣的生命。這個解釋意味著臺灣省和南麂真的離大陸太近了,地理氣候物種同時被塑造和占有,同時進化和生長。地質板塊雖然開裂漂移,但血脈相通,自然內涵不變。

4、文物:

漫步閩南,眾多文物古跡見證兩岸同根。經考古學家調查,福建千余件文物見證了閩臺淵源。

臺灣省同胞自由踏上祖國大陸時,許多人尋根、掃墓、上香祭祖,形成了“血濃於水”的感人景象。臺灣省有很多祠堂,祭祀祖先,祖籍都在大陸。

宗教文化是歷史文化的重要組成部分之壹。中國文化向臺灣省的傳播體現在宗教、藝術、文學、民俗、戲劇等方面。其中,“天意”在文物古跡上烙下了文化傳播的鮮明印記。

最有力的證明是,廈大人類學博物館的史前文物中,臺灣省圓山遺址文物是臺灣省內壹批新石器時代的珍品,只有在中國大陸才能見到,臺灣省立大學和臺灣省“中央研究院”也有圓山遺址文物。臺灣省培南文化遺址中的文物與廈門大學收藏的臺灣省臺北圓山出土的文物壹模壹樣。更重要的是,這些器物的形狀和大小與福建建陽、閩侯、長汀出土的非常相似。

地點不壹樣,但出土的器物是壹樣的。這是最有力的證據,說明早在古代,臺灣省和大陸就有著密切的關系,大陸和臺灣省是同源的。

5、流行同族:

考古資料證明,早在新石器時代,大陸居民就開始沿著連接大陸與臺灣省的大陸橋向臺灣省遷移,把與大陸相同的新石器文化帶到了臺灣省島。宋元時期,由於航海技術的發展,大陸逐漸開始大量移民臺灣省。明清時期,大陸移民浪潮增多,移民帶來的文化使臺灣省籍文化逐漸與大陸文化趨同。

閩臺地緣關系在古代人類活動中體現得最為深刻。有著相同的宗教、歷史和文化淵源。如臺灣省已知最早的約3萬年前的“左真人”,不僅與福建發現的“東山人”等史前人類生活相似,在生產工具、生活習慣等方面也有許多相似之處。

臺灣省同胞大多是明末清初從閩南、粵東移民過來的,其中80%以上的原籍是福建。因此,臺灣省文化深受福建影響,在語言、民俗、節日、建築與民間信仰、戲曲藝術等諸多方面與福建同根同源、同宗同源,閩臺關系密不可分。

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