1,愛國詩人屈原不僅種蘭花,戴蘭花,還把自己和惠蘭相提並論。
在《離騷》中,他多次寫到蘭花:“綠葉是綠的,香菲菲是綠的,綠葉是紫的”,“我不僅是蘭花的九粒豌豆,也是百畝大樹”。
這些名句流傳甚廣,使“蘭”字成為“君子”、“德”、“美”、“美人”的代名詞,也因此使“蘭”離開了自己的植物學,成為壹種豐富多彩的文化符號。
2.東晉詩人陶淵明酷愛蘭花。他棄官回鄉采菊養蘭。他寫過壹首關於蘭花的詩:“蘭花長在前庭,風吹盡了。見蕭愛聰。”
3.唐代詩人王維迷上了蘭花,積累了相當豐富的經驗。汗滿祿曰:“王維儲蘭以黃磁,養美石,盛年。”
開創了瓷盆栽培蘭花的先河。
4.唐代詩人杜牧酷愛蘭花。相傳他花了大量銀兩培育蘭花,建了壹個大規模的蘭花苗圃。當時他寫了很多關於蘭花的優秀作品。蘇轍《二韻答人蘭》詩說:“蘭羞春,滿香。
寸心須自保,百尺長松新。“吟詠蘭花的詩句裏,寄托著我的理想。
5.宋代詩人、書法家黃庭堅擅長盆栽蘭花,發明了用沙石培育蘭花的方法。他說:“蘭花叢生,沙石繁茂,湯茶飄香。”
他的《遊芳亭》第壹次將惠蘭歸類:“為壹花而作者,香多;壹束五七朵,香不夠。”他所說的“回”也被當代植物界所采用。
6.宋代哲學家、詩人朱酷愛蘭花。他寫了許多關於蘭花的詩,他的詩《秋蘭》說:“秋蘭充滿了芬芳。
我想念我兒子空蕩蕩的書齋,這讓我感到悲傷。“在《蘭》詩中,我吟誦道:“植四五莖,離幕底太近。
未必是清風,香到晚清。"
他研究蘭花已經有很長時間了。他在《楚辭辯證法》中說:“壹般來說,古代所謂香草,必是香而濕,故可切慕。
如果今天的所謂蘭花是芬芳的,葉子是沒有生命的;其氣雖美,但質弱易萎,不可能刈之而賞之。”又寫了壹首詩:“今花有古名,香更佳。“作為壹個不熟悉植物的學者,能得出這樣的結論,確實難能可貴。
7.唐末八傑中的“蘇爾”也是壹位蘭花愛好者。兄弟詩:“秋風蘭已化為壹毛,南國蒼涼已消。
唯有南心未改,揮淚揮毫寫下了《離騷》,以吟詠蘭花的方式歌頌了鄭思肖不屈的精神。
近代大畫家吳昌碩也曾在壹幅蘭花畫上寫下贊美鄭思肖的詩句:“怪石荊棘伴香祖師。
可惜南翁,畫蘭花而不畫泥土。"
8.清代詩人、畫家鄭板橋是歷史上著名的蘭花癡。“他聲稱蘭花和竹子是我壹生的朋友”。
他在《種蘭花》壹文中說:“蘭花幾十盆,到了第三春,都無精打采,想家了。
移植在太湖石和黃石之間,山川的濃蔭,石間的縫隙,都避過了太陽,都幹涸了,對於我們的廳堂來說,有著不同的性質。
贈詩日:‘蘭草原是山中之草,此花種於山中。
世界種下了壹盆盆天使,不如和陰霾待在壹起。
又有雲:‘山中蘭草如華蓋,葉暖花暖,氣壯。
五谷送香不遠,怎能送到俗塵?這假山還這樣,形勢真山!這幅畫是我畫的,花都在葉子上,而且很肥很有活力,蓋的是山中的蘭花,不是盆中的蘭花。鄭板橋:“壹個73歲的老人50年畫蘭花,讓他來壹場雷雨,它永遠不會褪色。”關於蘭花的詩有七八首,蘭花畫應該有這麽多,完全可以出壹本書《板橋蘭花集》。
他畫蘭花畫得瀟灑,壹時成名。
他寫蘭花的詩也很有名,如“山中絕壁見蘭花,寒中竹影颯颯。”
很久以前就必須取下壹塊黑紗布,這樣妳才能躺在枕頭上。"
鄭板橋晚年辭職回到了家鄉。他還養了幾盆蘭花。
壹天晚上,我上床沒睡,壹個小偷來了。他想到了壹個擊退小偷的計劃,他朗誦了壹首詩:“瀟瀟夜深,梁上君子入我門。
腹中詩萬卷,床頭無金銀。"
小偷壹聽,知道是在暗示自己,急忙跑出去翻墻逃跑。這時,房間裏的鄭板橋說:“翻墻時不要損壞蘭花花盆”,於是小偷小心翼翼地躲開了。