唐伯虎的《鴛鴦秘譜》寫了啥見不得人的事？屢遭禁毀

鴛鴦秘譜

長期以來，在傳統倫理道德的嚴格約束下，有關男女兩性關系的文學壹直只能以極為隱秘的方式流傳。尤其是“秘戲圖”歷來負有“宣淫”、“縱欲”之惡名，屢遭禁毀之甚，故數百年以來，能流傳僅存之物，備極稀罕。　《鴛鴦秘譜》又名《風流絕暢圖》，***收圖壹百幅(現存九十六)，每圖配詞壹首，約成書於明天啟四年(公元1624年)，乾隆五十二年(公元1788年)被列入《禁書總目》，自此歷朝均嚴飭查禁，再未開刻，僅以原刻本傳世。因持有人多秘藏不宣，故時至今日有幸壹睹者極少。此次獲準影印出版者，為清大內藏本，於清宮藏書中亦屬珍稀善本之列，上有明清收藏大家、觀覽諸王、皇子及帝後鈐印，版本價值極高。

《鴛鴦秘譜》屬中國古代 *** 藝術形式“秘戲圖”之壹種，且為此類圖冊中之上品。以藍、紫、朱、黛、黃，再加墨***六色套印。因通帙施以彩墨，其人物膚色、衣履飾物，窗幃器物均套印極佳。紅花綠葉，亦栩栩如生。為中國古代套色版畫中屈指可數的珍品。為中國版畫的研究與繼承提供了極富價值的史料。“實為明代套版之精粹，勝《十竹齋》等畫譜強半，存(伯虎)、(實父)之筆意;與清代坊間流布之穢跡不可同日而語。”(高羅佩《秘戲圖考》)　除對藝術史研究具有特殊意義外，此畫譜對社會發展史及文化史均有不同程度的啟發。其內容與“淫詞小說”、“房中畫”等文學形式均有某種內在關系。其在特定時代的流傳，反映著當時的社會習俗，尤其是兩性風俗的特點。其男歡女愛、床第之樂的生動描繪，使今人能夠真切地體會正統史書所不載的古代中國人在兩性觀念上、行為上的實際軌跡。從文化史的角度來說，這些圖畫所提供的，因年代久遠而日漸淹沒的古代社會生活細節，為有關研究者保留了難能可貴的第壹手材料，如日常起居、房屋建築、器物陳設、裝飾風格、服飾飲食等等，是他類繪畫作品所無法替代的，具有極高的文物價值。

此畫譜的發掘、整理與出版，在新中國成立之後的五十余年間尚屬首次。無數專家、學者、藝術家、收藏家、文物工作者為之付出了大量心血，因編者水平有限，望廣大讀者對於畫中所反映的某些消極因素，能夠持公正的批判態度。令祖國這壹份特殊的文化遺產能夠得到妥善的保存與愛護，把我國的傳統文化事業不斷推向前進，使之成為全世界人民的寶貴精神、藝術財富之壹，也算是中國人民對於世界文化遺產的壹分特別貢獻!