1、龍形玉玦
婦好墓出土的龍形玉佩屬於是商代晚期。雙陰線琢出弧線紋，從而凸出陽線，又稱“雙陰起陽”。雙勾陰線紋是商代後期普遍出現的線性。臣子眼、闊嘴、卷尾，背部打孔，易於佩戴。龍形玉玦起源於新時器時代，最典型的是紅山時期的玉豬龍，可以看出婦好墓出土的龍形玉玦是紅山文化的延續。在古代文獻中玉玦具有決心、決斷之意。
2、玉象黃褐色，圓雕。象作站立狀，體肥碩，長鼻上揚，鼻尖內卷成圓孔，口呈三角形，微張，臣字形眼，細長眉，大耳緊貼，四肢粗短，剛健有力，足雕四趾尾下垂。身、肢體飾雲紋，形象稚態可掬，很像幼象。
在西周中期之前，中原地區氣候溫濕，年平均溫度比現代高，適合野象棲息，河南古稱豫州，就是因出產大象而得名。古代文獻記載商人馴養大象，此件圓雕小象，古人用非常寫實的方法表現出憨態可掬，非常馴服的神態，證實了商人馴象的傳說。
3、玉龍墨綠色，浮雕，闊嘴露齒，作站立狀，有爪，卷尾，龍角，下部如粗柱，頂端有壹圓錘，似未開的蘑菇，形象非常卡通可愛。龍是傳說中的靈獸，中國最早的龍形象出現在六、七千年前的遼河流域史前文化，龍從誕生伊始便深深地打上了巫術與神話的烙印，龍也是華夏民族的圖騰。
4、玉虎淡綠色，有黃斑，浮雕。虎作行走狀，昂首，張口露齒，門齒尖銳，臣字形眼，大耳，體態肥碩，腹外突，尾略上翹，肢前屈，足雕四爪。頸飾鱗紋，用變形雲紋勾勒出肩部與臀部，尾飾節狀紋。兩面紋樣雷同。形象兇猛。眼角上有小孔，可佩戴。
5、玉熊
綠色，壹側有黃斑，圓雕。熊呈蹲坐狀，前肢抱膝，頭微昂，最突出，口略張露舌，臣子眼，小耳上豎，前後肢都刻有足趾，背脊兩側和上肢用雲紋勾出輪廓，線條簡練。古樸生動，背脊上有兩個上下鉆透的斜孔，可佩帶，可把玩。古人通過展現動物的自然屬性，表達了人與動物、與自然互為依存的和諧關系。
6、玉簋婦好墓隨葬玉簋兩件，壹青壹白，造型美觀，刻紋精細，器型規矩，器壁厚薄均勻。制作工藝非常復雜，要經過切割成形，掏膛去余料，周身碾軋紋飾、拋光等壹系列工序，耗時經年累月，全面體現了當年的琢玉工藝。這件精美的白玉簋可能用於祭祀等盛大的禮儀活動。出土時內有骨勺、骨匕、貝形銅器各壹件。