我小的時候看古裝劇，感覺古人頭發都長得好長，心裏不禁納悶，古人難道不理發嗎？ 理發壹詞最早見於宋朝的書籍記載中，朱熹在註《詩·周頌·良耜》中「 ”其比為櫛”壹句裏說明：櫛，理發器也。而詩經成書於西周至春秋時期，存在的歷史非常久遠，按詩經來說的話，理發早在西周時期就已經出現，甚至有著更加遙遠的歷史。 我查閱資料得知，以前古人就有理發匠，主要的工作內容是做假發和修理頭發。所以在身體發膚受之父母的古代呢，是可以剪頭發的。只是不能隨便胡亂剪斷或者剪壞頭發的，當妳的長發需要修剪時，妳需要先查看黃歷，選擇壹個良辰吉日才可以剪頭發，而且妳把頭發票整理起來放進布袋子裏面，不能隨隨便便扔掉。由此可見，頭發對古人的重要性，怪不得《三國演義》中出現了曹操削發代首的故事，頭發的不能丟呀！ 在宋元時期，民間的理發匠叫做待詔，有隨時待命被被召喚的意思，除了剪發跟剃頭發也會做梳頭的工作，所以也被叫做篦頭待詔。當時的理發匠不僅有店鋪還設有有行會， 宋代宋洪邁《夷堅誌乙》卷十壹《成都鑷工》：''政和初，成都有鑷工，出行塵間，妻獨居，壹髯曾道人來求摘須毛，先與錢壹百。宋周密的《武林舊事·社會》就記載當時的臨安有"凈發(梳剃)社"。 明朝皇室有壹個專門為皇子皇女剃頭固發的宮廷機構機構叫做篦頭房，劉若愚《酌中誌·內臣職掌紀略》記載了篦頭房的工作。按照明代皇家規矩，皇子皇女在滿百日的時候，除了要剃胎發之外還要按照各個成長階段剃頭，然後再按需要和形式留成不同形式的發型。在皇子年輕的時候要定期讓專業的剃頭師傅把頭剃光，十幾歲之後就開始留頭發，用來束發，壹直到20歲都很少在修剪頭發。 清兵入關的時候呢，因為有強制剃頭梳辮，不剃頭就要砍頭，正所謂：留頭不留發，留發不留頭。理發行業從此迎來了巔峰期。那個時候的情況下，理發匠挑著壹部剃頭擔子，手裏拿著鐵夾沿街叫賣，擔子裏壹頭放著理發的工具，壹頭放著燒開的熱水在香港電影李仁港的乾隆下江南系列中，對剃頭匠這個行業做了很生動的展現。 古人除了有日常性的修理頭發，還有壹些比較有儀式性的理發，從先秦到元代，都有給幼兒剃胎發的習慣，剃下來的胎發留給父母收藏起來，或者縫在孩子的枕頭上又或者縫進穿的背心裏，這些都是希望孩子可以健康成長。清朝以前，未出嫁的女子除了第壹次剃胎發之外，另壹次是在結婚開臉的時候請人修剪前額上的頭發。由此可見，在清朝以前，中國人對理發沒有那麽熱衷。 收集完資料，我才發現原來生活在現在是這麽的舒服，起碼剃頭不用挑日子。每當想起那些長發及腰的美女們，洗頭都要費好大的力氣，我摸摸頭上的板寸，不禁感嘆，頭發短也是有好處的。
上一篇:國內的醬香型白酒有哪些？哪個最好？下一篇:妳知道外國人對手表的態度嗎？