1.神譜碑說明:上面寫著“神譜”四個字，是清道光十六年的吉日，由當時的“胡夫社首席領袖、豐局郭長裕、萬通宣、廣順亨”贈送。
背景:清初，歸化城有壹個類似於商務會議的“崇厚堂”組織，主持人是“思鄉教”。大生魁、元生德、天意德是當時的三大事務所，然後就有了“收藏俱樂部”，這是三大公司的總務部門，大生魁就屬於這個俱樂部。接著出現了“青龍社”和“胡夫社”。隨著俱樂部數量的增加，崇厚堂開始直接聯系十五家俱樂部，然後俱樂部再聯系下面的商家。每個機構都有壹個“總經理”的職位，由每個機構輪流擔任，大生魁在其中起主導作用。牌匾中提到的“胡夫學會”是。
2.神賜生命牌匾說明:上面寫著“神賜生命”四個字，右邊中央刻著“胡夫學會”的印章，下面中央寫著“邢臺程錚總經理張汝成、萬慶恒副總經理王世德、王壽山吉祥”。
背景:上面提到的都是當時各種社會組織的總經理。
3.托妳匾額說明:上面寫著“托妳”四個字，上面寫著“嘉慶八年、同治十壹年九月重修”四個字。落款經理的名字——李冷、徐福、王誌發等人；右邊刻有“敬賢社為第壹公”字樣；在底部，有74個名字。
背景:從牌匾上的時間來看，說明當時的牌匾經歷了幾個朝代。據考證，屬於“敬賢社”。“敬賢社”是蒙古商人的社團，是當時亞洲最早的股份公司。牌匾的名字有壹個美麗的含義，即祈求神靈保佑它的子孫後代。
4.申遠無聲運的牌匾描述:上面寫著“申遠無聲運”的字樣，是道光三年壹周年，由張成源、盛興大廈、北匯景大廈、福源大廈等店鋪專用。
背景:其下屬店鋪全部屬於蒙古商人。牌匾上簽的分號名大多是大生魁分號名。其他著名的公司也來向他們表示祝賀。“福源樓”是前段時間電視劇《喬家大院》中提到的喬家商號的名字。
5.尤勇牌匾描述:上面寫著“尤勇牌匾”。左側刻有“清雍正八年九月吉日”字樣，右側刻有“光緒九年重建”字樣，由九星夏業倫、袁德奎、何順興等俱樂部及經理贈送。
背景說明:從牌匾的內容來看，應該屬於清朝雍正八年的牌匾。據考證，當時其名下的店鋪都屬於蒙古商人。
6、治理天下的聖人
牌匾說明:上面寫著“經界聖人”四個字，寓意“乾隆年間風雨菊月立吉祥”、“黃三社首叩”，由經界聖人王承元等社會組織贈送。
背景:“治天下聖人”牌匾是蒙古商人大生魁贈送給皇室的牌匾。當時，皇室將印制“龍章”的業務交給了大生魁，牌匾中提到的黃三社則被皇室賦予了“收稅”的任務。清政府發給大生魁的“龍章”，既是營業執照，實質上也是專利許可證，規定了“印票”的範圍。當時只有大生魁和天壹德享有這種特權。有了這個特權，生意會更方便，利潤會更豐厚。
7.玉皇閣上的匾額說明:上面寫著“玉皇閣”四個字，左側刻著“胡夫總領事社會禮遇”四個字，右側刻著“民國十七年聚月重建”四個字，分別是“德忠、趙庚福、瑞和成”等人所獻。
背景:黃愚館原址位於呼和浩特市塞尚老街。當時，程桂花是在與新疆和蒙古的頻繁貿易中逐漸發展起來的。背包客的長途跋涉，使內地物資與西北邊陲的土特產得以交流，不僅對少數民族的生產生活起到了積極的作用，也促進了內地工農業生產的發展。據玉皇閣相關史料記載，乾隆十四年(1749)，聚聖器、福聖器等社通過牙科手續，在喬托批量出售來自外蒙古的駱駝。由於頻繁的貨物運輸和寄售商店的激增，寄售機構的組織逐年擴大。辛亥革命後，歸綏縣還在太平昭設置了托野辦事處。直到抗日戰爭，仍有它的痕跡。
這是世界上僅有的七塊大生葵片。分別是:神譜心悅、天賜生命、信任妳糜芳、申遠墨韻、尤勇袁鷗、史鷙聖子、玉皇閣，成為極其珍貴的文物。
近日有消息稱，大生魁匾中有三塊是金楠木匾，由北京故宮博物院專家鑒定。