有了壹定的積累以後，奢侈品的夢想成為奮鬥的動力，拼了命的攢錢為了買壹個印滿LOGO的包，或者有著某個符號和身份證的寶石鉑金；
到了所謂的成功階段，可以輕易買到自己想要得任何東西，這時候有了兩種結果，壹種是無盡落寞，另壹種是，雲淡風輕。前者是因為擁有的過程丟掉太多東西，甚至包括信仰；後者是因為了然奢侈品對自己的意義，奢侈品因為她而豪華，而格調，這時候，她本身成為了價值的主體，這個時候，她便可以將壹件沒有任何印記和LOGO的配件或者飾品戴出屬於她獨有的美感；不張揚不需要任何響亮名字的證明，外人偶爾得知昂貴的價格必然大驚失色，只有她淡然壹笑“我只是它的守護者而已”。
想起王國維所言的做學問者必經過三種之境界：“昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第壹境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裏尋他千百度，回頭驀見那人又在燈火闌珊處。”此第三境也。
似乎有不謀而合之處，奢侈品比之學問，應該是在美學的範疇。奢侈品是美學精神的物質載體，我壹個姐妹說，我們需要奢侈品是因為需要精神的東西在物質世界中被仿造，這就是為什麽我們年輕的時候向往奢侈品，因為我們不夠強大不夠有信心；這也是為什麽暴發戶需要印滿LOGO的奢侈品，因為她內心空虛而且極力要用錢可以買到表征精神層面的所謂品位，以及身份的象征。奢侈品是壹種高尚的標簽，但是當妳真正懂得奢侈品的時候，妳會發現，高尚就在燈火闌珊處回望著妳笑容嫣然。這時候，奢侈品的價值不需要LOGO，品牌和它在全世界怒放的名字來證明，奢侈屬於妳壹個人的暗暗了然的內心。
曾經妳是仰視它的，心悅誠服地仰視；後來妳與它平視，與它互相映襯，人面桃花；可那些時候，妳卻不懂得奢侈品的真正價值，妳需要壹個世界知名的品牌來告訴妳，它貴的有理靠譜，它的價值有保障有證明；而直到妳可以俯視奢侈品自身的美，正因為妳已然形成壹套自己的價值體系，妳終於使它從壹個經濟學領域的商品回歸到美學領域的藝術品，多數時候，妳會不動聲色的它奢華的標記藏得很深。有時候，它甚至不需要非常的貴。“我只是它的守護者”，這句話只有出自比寶石更高貴的女子之口方才底氣十足。
奢侈品的廣義定義，只是生活必需品以外的東西，為什麽我們在衣食住行之外還需要這些，是因為我們還有精神。這就又有了另壹句話：不要嘲笑那些為了奢侈品而衣帶漸寬的年輕人，有追求總比沒有的好。如果審美是天生的本能，那麽不愛奢侈品的理由就是太過清貧，如果審美是後天的學問，那麽不愛奢侈品的理由是教育缺口；如果年輕時候壹點都沒有向往，那必然是缺乏對生活的熱情。
原始人都懂得打磨五顏六色的石頭掛在脖子上做項鏈，兩千年以後的我們，奈何要鄙夷那些更為工藝精湛，打磨美妙，雕刻鬼斧，鑲嵌絕倫的奢侈品？再過兩千年以後的後人回頭看，寶石還在，我們已曾經。