但是，即使這樣的正面宣傳力度，在當時也還是曲高和寡，問津者寥寥無幾，使得這壹印刷技術在我國壹直沈寂了近二十年光景，難道說是人們真的不懂得欣賞，或者是囊中羞澀呢？而根據現如今的事實狀況，則說明了事實的另壹個真相，及現階段的存在與發展。
自本世紀初，由於國民經濟的快速發展，逐漸喚醒了國人頭腦中的投資意識，於是買基金、股票交易便成為當時的熱門話題，證券市場更是熱火朝天，要說媒體部門，可是沒少在這方面出力。當時多虧了壹場世界級的金融風暴，才把人們的致富夢想又打回了原形，而此時國人剛萌生出的投資興趣又不知該前往何處去，而同樣帶有投資性質的”收藏“渠道，此時也不知被那方神聖搬開了閘門，使得那些無路可去的人們蜂擁而至，將原本帶有理性的投資收藏，演變成不學無術的投機行為，這也許是因為“收藏”多少都沾點與文化有關的仙氣緣故，所以才使得那些窺視文化市場已久的各種機構，此時終於可以粉墨登場了，於是壹場聲勢浩大的“收藏”投資熱潮就此拉開了帷幕，各種坑繃拐騙，偷換概念的銷售伎倆，先後借助媒體優勢對唱登場。
客觀地講：日本二玄社的印刷技術，對於再現古代書畫的面貌上，確實起到了技術上的進步，而在大陸沈寂已久的印刷術，由於與海外有關技術方面的合作，所以才引進了此項技術，以此用來實踐"古為今用 洋為中用“精神的活學活用實際行動。說到此復制印刷技術的泛濫，其最初的始作俑者主要是（故宮博物院）的科技部，此部門有關人員，近些年來依靠著得天獨厚的歷史背景資源，並得益於社會上”收藏“熱的興起，而風光無限，而且經常出現在上層社會所舉辦的各種名目繁多的“收藏”活動中，並被那些既得利益的團體、機構授予各種不實之名的頭銜，也正是這些掌有資源運作優勢的各方利益團體中的個別人之間的相互提攜，沆瀣壹氣，才將此項技術發揮應用於書畫領域的商業活動中，並通過宣傳機構的推波助瀾，被冠以“高仿真”的印刷品，憑借著”收藏“美名的幌子便悄然出現了，而且還不失時機地從幕後走到了臺前，利用人們對收藏概念不成熟的投機心理，理念上則采用了偷換概念的宣傳手段，以榨取無知人們的血汗錢財。
如果說：如何杜絕此現象，看來只有等待下壹次，證券市場中”牛市“的再次來臨，方能將那些無知的所謂”收藏“者，再次驅趕到另壹投機渠道，而最終結局依然還是會，被市場中的利益掌控集團所吞噬，而要做到真正的杜絕，唯有提高投資者思想中對投資概念的正確理解。但是，這需要讓那些可憐的投資追逐者們，必須用自己的真金白銀交上壹份不菲的學費，事後才能明白。