書裏寫的無非是悲喜交加的感情，聚散的痕跡，而人物的意外則擺脫了舊的刻板印象，與以往的人情小說有很大的不同。至於《紅樓夢》的價值，在中國小說中真的不多見。
它的要點是敢於如實描述，沒有任何忌諱。和以前的小說描寫好人壞人完全不同，所以裏面描寫的人物都是真人。總之，自從《紅樓夢》出版以後，傳統的思維和寫作方法就被打破了。——其文章的韻味和纏綿還是其次的。
2.現代作家胡適:因為《紅樓夢》是曹雪芹“藏實情”的自我敘事，不怕瑣碎，反復描寫他家由富轉貧。我們從來不像看貪官壹樣看曹寅的生活史；他家後來沒落了，兒子破產了，可能是家裏愛花錢，愛擺架子；
講究吃喝，講究場面；收藏精書，鐫刻精書；結交文人名士，結交貴族官員，招待皇帝。至於四次五次；他們不會理財，拒絕儲蓄；
我習慣了講究揮霍，不能退縮:以至於賠錢甚至破產。《紅樓夢》只是對這種“坐空山”“分崩離析”的自然趨勢的誠實描述。正因為如此，《紅樓夢》才是自然主義的傑作。
3.現代紅學家俞平伯:《紅樓夢》作者的第壹個本事，就是善於寫人情。仔細看，沒有人在寫書時不合時宜，也沒有人走得太遠；寫物寫景也是壹樣。紅樓夢是自怨自艾的，是自覺的，是自白的，所以不可能是自己寫的。
而且他的材料都是實用的，不能任意顛倒，所以他要打破模子，得罪讀者。作者當時不自覺地不知道，但《紅樓夢》結尾總是大獲全勝，大有作為。《紅樓夢》作者的第壹技，不過是說實話，做壹面公正的鏡子。
周:紅樓夢是我們中華民族古往今來獨樹壹幟的“文化小說”。如果妳想了解中華民族的文化特征，最好的——既最有趣又最方便(具體、真實、生動)的方法就是讀《紅樓夢》。
《紅樓夢》是壹部以人為本、關懷備至、以人為本的著作，是中國文化史上最偉大的作品。《紅樓夢》是中國文化最具代表性的作品。
5.德國漢學家弗朗茨·庫恩:這樣壹個關心精神文明的歐洲，怎麽會忽視和遺忘《紅樓夢》這樣壹部龐大而完整的藝術品，這樣壹座百年文化豐碑？(《紅樓夢》德文譯本的“後記”1932)